أنت هنا

 

الأحد الرابع للفصح: المعروف بأحد المخلع

وتذكار القدّيس الرسول مرقس الإنجيلي

 

مباركة مملكة الآب...ثم

المسيح قام المسيح قام من بين الأموات ووطئ الموت بالموت... (ثلاثا)

صلاة الانديفونا

أّيُّها المسيحُ إلهُنا. المُشترِكُ مع الآبِ والرُّوح القُدُس في السِّيادةِ على الجميع. لقد ظهرتَ بالجسمِ شافيًا الأمراض. وأزلْتَ الآلامَ وأنرتَ العُميان. وبكلمتِكَ الإلهَّةِ أقمتَ المخلَّعَ المُقعدَ وأمرتَه بأن يَمشيَ فورًا. فلذلك اذكرْنا بكثرةِ رحمتكَ. وأضِئْ قلوبَنا بصافي نوركَ. وافتحْ عُيونَ أذهانِنا. وَضَعْ فينا خَشيةَ وصاياكَ. لكَيْ نسيرَ سِيرةً روحيَّة. عامِلينَ بكلِّ ما يُرضيكَ

لأنَّكَ أنتَ نورُنا. أّيُّها المسيحُ الإله. وإليكَ نرفعُ المجد. وإلى َأبيكَ الأَزَليِّ ورُوحِكَ القُدُّوسِ. الآنَ وكلَّ أَوانٍ وإِلى دَهرِ الدَّاهِرين. آمين

نشيد القيامة \ باللحن الثالث

لِتفرَحِ السَّماويَّات، وتبتهِجِ الأرضيَّات. لأنَّ الرَّبَّ صنعَ عِزًا بساعِدِهِ. ووَطِئَ الموتَ بالموت، وصارَ بِكْرَ الأموات. وأنقَذَنا مِن جَوْفِ الجحيم، ومنحَ العالمَ عظيمَ الرَّحمة.

نشيد القديس مرقس \ بالحن الثالث

أَيُّها الرَّسولُ القِدِّيسُ مرقسُ الإنجيلي. إِشفَعْ إِلى اللهِ الرَّحيم. أَن يَهَبَ غُفرانَ الزلاَّتِ لنفوسِنا

نشيد شفيع الكنيسة

 

قنداق الختام  باللحن الثاني أو الثامن نظم رومانوس:

وإن نَزَلتَ إلى القبرِ يا مَن لا يموت، فقد نقَضتَ قُدرةَ الجحيمِ وقُمتَ كَظَافِرٍ، أيُّها المسيحُ الإله. وللنِّسوَةِ حامِلاتِ الطِّيبِ قُلتَ افرحْنَ. ولرُسُلِكَ وَهَبتَ السَّلامَ. يا مانِحَ الواقِعينَ القيام.

نبدل النشيد المثلّث التقديس بالنشيد التالي:

أَنتُمُ الذينَ بالمسيحِ اعتَمَدتُم. المسيحَ قد لبِسْتُم. هلِّلويا.

مقدّمة الرسالة:

 رَنِّموا لإلهِنا رَنِّموا. رَنِّموا لمَلِكِنا رنّموا

  يا جَميعَ الأُمَمِ صَفِّقوا بالأيادي. هلِّلُوا لإِلهِنا بصَوتِ الابتهاج

فصلٌ مِن أعمالِ الرسُلِ القِدِّيسين:   {9 :42-32   الأحد الرّابع للفصح }

في تلكَ الأيَّام، اتَّفقَ أنَّ بُطرُسَ إذ كانَ يَطوفُ في جَميعِ الأطراف، نَزَلَ أيضًا إلى القِدِّيسينَ السَّاكنينَ في لُدَّةَ * فصادفَ هناكَ رجُلاً اسمُهُ أَينِياسُ، مُضطَجِعًا على سريرٍ مُنذُ ثماني سنين، وكانَ مُخَلَّعًا * فقالَ لهُ بُطرسُ: "يا أَينِياسُ شَفاكَ يَسوعُ المسيح. قُمْ وافتَرِشْ لِنَفْسِكَ". فقامَ لِلوَقت* ورآهُ جَميعُ السَّاكنينَ في لُدَّةَ والشَّارون. فرَجعوا إلى الرَّبّ * وكانَت في يافا تِلميذَةٌ اسمُها طابِيتا، الذي تَفسيرُهُ ظَبْيَة. وكانَت غَنِيَّةً بالأَعمالِ الصَّالِحَةِ والصَّدَقاتِ الَّتي كانَت تَصنَعُها * فحدثَ في تِلكَ الأيَّامِ أنَّها مَرِضَتْ وماتَت، فَغَسَلُوها وَوَضَعُوها في العِلِّيَّة * ولمَّا كانَت لُدَّةُ بقُرْبِ يافا، وسَمِعَ التَّلاميذُ أنَّ بُطرسَ فيها، أرسَلوا إليهِ رَجُلَين يَسألانِهِ أن لا يُبطِئَ عنِ الذَّهابِ إليهِم * فقامَ بُطرُسُ وأتى معَهُما. فلمَّا وَصَلَ صَعِدُوا بهِ إلى العِلِّيَّة. فَوَقفَ لدَيهِ جَميعُ الأرامِل، يَبكينَ ويُرينَهُ أقمِصَةً وثِيَابًا كانَت تَصنَعُها ظَبْيَةُ وهيَ مَعَهُنَّ * فأخرَجَ بُطرُسُ الجميعَ وجَثا على رُكبَتَيْهِ وصَلَّى. ثُمَّ التَفَتَ إلى الجُثَّةِ وقالَ:" يا طابِيتا قُومي". ففَتَحَت عَينَيها. ولمَّا أبصَرَت بُطرُسَ جَلَسَت * فناوَلَها يَدَهُ وأنهَضَها. ثُمَّ دَعا القِدِّيسينَ والأرامِلَ وأقامَها لَدَيهم حَيَّةً. فذاعَ الخبرُ في يافا كُلِّها، فآمنَ كثيرونَ بِالرَّبّ.

هللويا

عليكَ يا ربُّ توكَّلتُ فلا أخزَ إلى الأبد، بعَدلِكَ نَجِّني وانتشِلْني

كُنْ لي إلهًا مُحامِيًا، وبَيتَ مَلجَإٍ لِخَلاصي

هلِّلويا
الصِدِّيقُ كالنَّخلَةِ يُزهِر، وكأَرزِ لُبنانَ يَنمو

    المَغروسُ في بَيتِ الرَّبّ، يُزهِرُ في دِيارِ إِلهنا

فصلٌ شريف من بشارة القديس يوحنَّا البشير: (يوحنّا 1:5 - 15) الأحد الرابع للفصح

في ذلِكَ الزَّمانِ صَعِدَ يَسوعُ إلى أورَشليمَ* وكانَ في أورَشليمَ عِندَ بابِ الغَنَم بِرْكَةٌ تُسمَّى بالعِبرانيةِ بيتَ حِسْدا لَها خَمسةُ أروِقةٍ* وكانَ مُضَّجِعًا فيها جُمهورٌ كثيرٌ مِنَ المَرْضى، مِن عُميانٍ وعُرجٍ ويابِسي الأعضاءِ. يَنتَظِرونَ تحريكَ الماءِ* لأنَّ مَلاكًا كانَ يَنزِلُ أحْيَانًا في البِرْكَةِ ويُحَرِّكُ الماء. والذي كانَ ينزِلُ أوّلاً مِن بعدِ تحريكِ الماءِ كان يُبرَأُ مِن كُلِّ مَرضٍ اعتَراه* وكانَ هُناكَ رَجُلٌ بِهِ مَرضٌ مُنذُ ثَمانٍ وثلاثينَ سنةً* هذا إذ رآهُ يسوعُ مُلقىً.، وعلِمَ أنَّ لهُ زَمانًا طويلاً. قالَ لهُ: "أتُريدُ أن تُبرَأَ؟"* فأجابَهُ المريض: "يا سيِّد، ليسَ لي إنسانٌ إذا تحرَّكَ الماءُ يُلقيني في البِرْكَة. بل بَينَما أكونُ آتِيًا يَنزِلُ قُدَّامي آخَر". فقالَ لهُ يسوع: "قُمْ، إِحْمِل سريرَكَ وامشِ"* فلِلوَقتِ بَرِئَ الرَّجلُ وحَمَلَ سَريرَهُ ومشى. وكانَ ذلك اليومُ سبتًا* فقالَ اليهودُ للذي شُفِيَ: "أنّهُ سبتٌ فلا يَحِلُّ لكَ أن تحمِلَ السَّرير"* فأجابَهم: "إنّ الذي أبرأَني هو قالَ لي: إِحمِلْ سَريرَكَ وامشِ". فسألوهُ مَن هوَ الرَّجُلُ الذي قالَ لكَ إِحمِلْ سريرَكَ وامشِ* فأَمَّا الذي شُفيَ فلم يكُنْ يعلَمُ مَن هو. لأَنَّ يسوعَ كانَ قد تَوارى بينَ الجمعِ المُزدَحِمِ في ذلكَ المَوضِع* وبعد ذلك وَجَدَهُ يسوعُ في الهَيكَلِ فقالَ لهُ: "ها قد عُوفيتَ فلا تَعُدْ تَخطَأُ لِئَلاَّ يُصيبَكَ أعظم"* فذهَبَ ذلك الرَّجُلُ وأخبرَ اليهودَ أنَّ يسوعَ هو الذي أَبرأَهُ*

النشيد لوالدة الإله\ باللحن الأول:

    إنَّ الملاكَ خاطَبَ الممتلئةَ نِعمة: أيَّتُها العذراءُ النَّقيَّةُ افرحي. وأيضًا أقولُ افرحي. لأنَّ ابنَكِ قامَ من القَبرِ في اليومِ الثالث.

   إستنيري استنيري. يا أورَشليمُ الجديدة. لأنَّ مجدَ الربِّ قد أشرقَ عليكِ. افرحي  الآنَ وتهلَّلي يا صهيُون. وأنتِ يا والدةَ الإلهِ النَّقِيَّة ، افرحي بقيامةِ ولدِكِ.

ترنيمة المناولة:

جسدَ المسيحِ خُذُوا ومِنَ الينبوعِ الذي لا ينضُب ذُوقوا، بشِّروا بطرسَ وباقي التلاميذ بأنَّ المسيحَ قد قامَ مِنَ القبر. أنصِتْ يا شعبي إلى ناموسي وأميلوا أذانَكُم الى كلامِ فمي، هلُمُّوا بِنا يا مؤمنون نصعَدُ نحوَ الجليل، وهناكَ نُعاينُ المسيحَ الرَّبّ، الناهِضَ مِنَ القبر

نبدل نشيد المناولة " اقبلني اليوم..." بترنيمة المناولة " جسد المسيح.."

نبدل النشيدين"لقد نظرنا..." و"ليكن اسم الرب.." بنشيد العيد "المسيح قام... " (ثلاثًا)

 

بعد الحل الكبير المتقدم:المسيح قام         الشعب: حقًّا قام (ويعيد ذلك ثلاثًا)

   المتقدم: المجد لقيامته في اليوم الثالث  

   الشعب: نسجُد لقيامته في اليوم الثالث"

 

 

 

إعداد : ناصر شقور                     nasershakour@gmail .com