أنت هنا
القائمة:
اعداد :ناصر شقور
الليترجيا الإلهية
لأبوينا الجليلين في القديسين
يوحنا الذهبي الفم
وباسيليوس الكبير
استنادًا إلى
كتاب الليترجيّات الإلهيّة المقدّسة
الصادر عن اللجنة الليترجيّة البطريركيّة
2006
المجدلــة الكبــرى
1- المجدُ لكَ يا مُظهِرَ النُّور. المجدُ للهِ في العُلى، وعلى الأرضِ السَّلام، وفي النَّاسِ المسرَّة.
2- نُسبِّحُكَ، نُبارِكُكَ، نَسجُدُ لكَ، نُمجِّدُكَ، نشكُرُكَ لأجلِ عظيمِ مَجدِكَ.
3- أيُّها الرَّبُّ المَلِك، الإلهُ السَّماويّ، الآبُ القدير. أيُّها الرَّبُّ الابنُ الوَحيدُ يسوعُ المسيح، ويا أيُّها الرُّوحُ القُدُس.
4- أيُّها الرَّبُّ الإلهْ. يا حَمَلَ اللهِ، يا ابنَ الآبِ الرَّافِعَ خَطيئةَ العالَمِ ارحَمْنا، يا رافِعَ خَطايا العالَم.
5- تَقَبَّلْ تَضرُّعَنا. أَيُّها الجالِسُ عنْ يَمينِ الآبِ وارحَمْنا
6- لأَنَّكَ أَنتَ وحدَكَ قُدُّوس. أَنتَ وحدَكَ الرَّبُّ يسوعُ المسيح. لمجدِ اللهِ الآبِ. آمين
7- في كُلِّ يوْمٍ أُبارِكُكَ. وأُسبِّحُ اسمَكَ إِلى الأَبد. وإِلى أَبَدِ الأَبَد
8- أَهِّلْنا يا ربّ. أَن نُحفَظَ في هذا اليَوْمِ بلا خَطيئة
9- مُبارَكٌ أَنتَ يا ربُّ إِلهَ آبائِنا. ومُسبَّحٌ ومُمَجَّدٌ اسمُكَ إِلى الدُّهورِ. آمين
10- لِتَكُنْ يا ربُّ رحمتُكَ علَينا. بحَسَبِ اتِّكالِنا عليك
11- مُبارَكٌ أَنتَ يا ربّ. علِّمْني رُسومَك (ثلاثًا)
12- يا ربُّ مَلجأً كنتَ لنا جيلًا فجيلًا. أَنا قُلتُ يا ربُّ ارحَمْني واشفِ نَفسي. لأَنِّي خَطِئتُ إِليك
13- يا ربُّ إِليكَ لجَأتُ. علِّمْني أَن أَعمَلَ مشيئَتَكَ. لأَنَّكَ أنتَ إِلهي
14- لأنَّ عِندَكَ يَنْبوعُ الحياة. بنورِكَ نُعايِنُ النُّور.
15- أُبسُطْ رحمَتَكَ. للَّذينَ يَعرِفونَكَ
قُدُّوسٌ الله، قُدُّوسٌ القوِيّ، قُدُّوسُ الذي لا يموتُ، ارحَمْنا(ثلاثًا)
المجدُ للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس
الآنَ وكلَّ أَوانٍ وإلى دَهْرِ الدَّاهرين. آمين
قُدُّوسُ الذي لا يموتُ، ارحَمْنا
قُدُّوسٌ الله، قُدُّوسٌ القوِيّ، قُدُّوسُ الذي لا يموتُ، ارحَمْنا
***
الليترجيا الإلهية
الكاهن: أيُّها المَلِكُ السَّماويّ المُعَزّي، روحُ الحقِّ، الحاضرُ في كُلِّ مَكانٍ والمالئُ الكُلِّ، كَنْـزُ الصَّالحاتِ وَواهِبُ الحَياة، هَلُمَّ واسْكُنْ فينا، وطَهِّرنا مِن كُلِّ دَنَس، وخَلِّصْ، أيُّها الصَّالِحُ، نُفوسَنا.
المَجدُ لِلهِ في العُلى، وعلى الأَرضِ السَّلامُ، وفي النَّاسِ المَسَرَّةُ. (مرّتين)
يا ربُّ، افتَحْ شَفَتَيَّ، فيُذيعَ فمي تَسبيحَكَ.
الكاهن: مُبارَكَةٌ مَمْلكةُ الآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس. الآنَ وكُلَّ أَوانٍ وإلى دَهْرِ الدَّاهِرين.
الشعب: آمين
الطلبة السلامية
الكاهن: بسلامٍ، إلى الرَّبِّ نَطلُب.
الشعب: يا رَبُّ ارحَم.
الكاهن: لأجلِ السَّلامِ العُلوِيِّ وخلاصِ نُفوسِنا، إلى الرَّبِّ نطلب.
الشعب: يا رَبُّ ارحَم.
الكاهن: لأجلِ سَلامِ العالَمِ أجمَع وثباتِ كَنائَسِ اللهِ المُقدَّسة. واتِّحادِ الجميع. إلى الرَّبِّ نطلُب.
الشعب: يا رَبُّ ارحَم.
الكاهن: لأجلِ هذا البَيتِ المُقدَّسِ، والدَّاخلينَ إليهِ بإيمانٍ وَوَرعٍ ومَخافَةِ الله، إلى الرَّبِّ نَطلُب.
الشعب: يا رَبُّ ارحَم.
الكاهن: لأجلِ أبينا ورَئيسِ كَهَنَتِنا (فلان) المُوَقَّر. وكَهَنَتِهِ المُكَرَّمين. والشَّمامِسَةِ الخُدَّامِ بالمسيحِ، وجميعِ الإكليرُسِ والشَّعب. إِلى الرَّبِّ نطلُب.
الشعب: يا ربُّ، ارحَم.
(في الأعياد السيّديّة وخدمتها ووداعها، يمكن إبدال الطلبات الأربع التالية بطلبات خاصَّة)
الكاهن: لأجلِ حُكَّامِنا ومُساعدِيهِم وجُنُودِهِم، ولأَجلِ مُؤازَرَتِهِم في كُلِّ عَمَلٍ صالِحٍ. إلى الرَّبِّ نطلُب.
الشعب: يا ربُّ ارحَم.
الكاهن: لأجلِ هذهِ البلدةِ (الدَّيرِ) وكُلِّ مَدينةٍ وقَريةٍ والمُؤْمِنينَ السَّاكنينَ فيها. إلى الرَّبِّ نطلُب.
الشعب: يا رَبُّ ارحَم.
الكاهن: لأجلِ إعتدالِ الأَهوية. ووَفْرَةِ غِلالِ الأرضِ. وأَزمنةٍ سلاميّةٍ، إلى الرَّبِّ نطلُب.
الشعب: يا رَبُّ ارحَم.
الكاهن: لأجلِ المُسافرينَ في البحرِ والبرِّ والجوّ، والمَرضى والمُتعَبينَ والأسْرى ولأجلِ خلاصِهِم، إلى الرَّبِّ نطلُب.
الشعب: يا رَبُّ ارحَم.
الكاهن: لأجلِ نَجاتِنا مِن كُلِّ ضِيقٍ وغَضبٍ وخَطَرٍ وشدَّةٍ، إلى الرَّبِّ نطلُب.
الشعب: يا رَبُّ ارحَم.
الكاهن: اعضُدْنا وخلِّصْنا وارحَمْنا واحفَظْنا، يا اللهُ، بنعمتِكَ.
الشعب: يا رَبُّ ارحَم.
الكاهن: لِنَذكُرْ سيِّدتَنا الكامِلةَ القداسَة. الطَّاهِرةَ، الفائِقَةَ البركاتِ المجيدة. والدَةَ الإلهِ الدائِمةَ البتوليَّةِ مريم. وجميعَ القدِّيسين. ولْنودعِ المسيحَ الإلهَ ذواتِنا. وبعضُنا بعضًا. وحياتَنا كلَّها.
الشعب: لَكَ يا رَبّ
رتبة الأنديفونات
صلاة الأنديفونا الأولى
الكاهن: أيَّها الرَّبُّ إلهُنا، الَّذي لا تُمثَّلُ عِزّتُهُ. ولا يُدرَكُ مَجدُهُ. ولا تُقاسُ رَحمَتُهُ. ولا يَفي وَصفٌ لِمحبَّتِهِ للبشر. أنتَ أيُّها السَّيِّدُ. إطّلِعْ بتحنُّنِكَ عَلَينا وعَلى هذا البيتِ المُقدَّس. واجْعَلْ مَراحِمَكَ وَرأفتَكَ غَزيرَةً علَيْنا وعَلى المُصَلِّين مَعَنا.
لأنَّهُ لكَ يَنبَغي كُلُّ مَجدٍ وإكرامٍ وسُجود. أيُّها الآبُ والابنُ والرُّوحُ القُدُس. الآنَ وكُلَّ أوانٍ وإلى دَهْرِ الدَّاهرين.
الشعب: آمين.
صلاة الأنديفونا الثانية
الكاهن: أَيُّها الربُّ إِلَهُنا. خلِّصْ شعبَكَ وبارِكْ مِيراثَك. إحفَظْ كمالَ كنيستِك بسلام. قدِّس المحبِّين بهاءَ بيتِك. أَنتَ عوِّضْهُمْ مجدًا بقدرَتِكَ الإلَهيَّة. ولا تُهمِلْنا نحنُ المتوَكِّلِينَ عليكَ.
لأَنَّ لكَ العزَّة، ولكَ المُلكَ والقدرةَ والمجد. أَيُّها الآبُ والابنُ والرُّوحُ القُدُس. الآنَ وكلَّ أَوانٍ وإِلى دَهْرِ الدَّاهرين.
الشعب: آمين
صلاة الأنديفونا الثالثة
الكاهن: يا من أَنعمَ علينا بأَن نُقيمَ هذه الصَّلواتِ المشتَرَكةَ المتَّفِقة، ووَعدَ بأَنَّهُ متى اتَّفقَ اثنانِ أو ثلاثةٌ باسمِهِ. يَمنَحُهَم ما يسأَلون. أَنتَ الآنَ تـمِّمْ لِعبيدِكَ سُؤَلَهُم بِحَسَبِ ما يوافقُهم. واهِبًا لنا في الدَّهرِ الحاضِر معرفةَ حقِّكَ، ومُنعِمًا عَلَينا في الآتي. بالحياةِ الأَبدية.
لأَنَّكَ إِلهٌ صالحٌ ومحبٌّ للبشر. وإِليكَ نَرفعُ المجدَ، أَيُّها الآبُ والابنُ والرُّوحُ القُدُس، الآنَ وكُلَّ أَوانٍ وإِلى دَهْرِ الدَّاهرين.
الشعب: آمين.
الأنديفونة
(للأعياد السيدية أنديفونات خاصّة)
القارئ: صالحٌ الاعترافُ للربِّ، والإشادةُ لاسمِكَ أيّها العليّ.
الشعب: بِشَفاعَةِ والِدَةِ الإلَه، يا مُخَلِّصُ، خَلِّصنا.
القارئ: ليُخبَرَ في الغَداةِ برَحمَتِكَ وبالليلِ بحَقِّكَ.
الشعب: بِشَفاعَةِ والِدَةِ الإلَه، يا مُخَلِّصُ، خَلِّصنا.
القارئ: لأن الربَّ إلهُنا عادلٌ، وليسَ فيه ظلم.
الشعب: بِشَفاعَةِ والِدَةِ الإلَه، يا مُخَلِّصُ، خَلِّصنا.
القارئ: المَجدُ لِلآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس، الآنَ وكُلَّ أوانٍ وإلى دَهْرِ الدَّاهِرين آمين.
نشيد الكلمة المتجسّد
(للأمبراطور يوستينيانوس – القرن السادس)
الشعب: يا كَلِمَةَ اللهِ الابنَ الوَحيدَ. الَّذي لا يَموت. لَقَد رَضِيتَ مِن أَجْلِ خَلاصِنا، أَنْ تَتَجَسَّدَ مِن والِدَةِ الإلَهِ القِدِّيسَة، مَريمَ الدَّائِمَةِ البَتولِيَّة. فَتَأَنَّسْتَ بِغَيرِ استِحالَةٍ، وصُلِبْتَ أَيُّها المَسيحُ الإلَه. وبِالمَوتِ وَطِئْتَ المَوت. أَنتَ أَحَدُ الثَّالوثِ القُدُّوس. المُمَجَّد مَعَ الآبِ والرُّوحِ القُدُس. خَلِّصْنا.
الدخول الصغير
(بينما يتلو الشعب النشيد السابق، يطوف بالإنجيل المقدَّس حتّى يصل أمام المائدة المقدَّسة، فيصلّي سرًّا صلاة الدخول ثم يرسم بالإنجيل إشارة الصليب معلنًا)
الشمّاس: الحكمة. لِنَـقِفْ.
ترنيمة الدّخول
أيّام الآحاد العادية:
الكاهن: هلمُّوا نَسجُدْ ونركَعْ للمسيح. خلِّصْنـا يا ابنَ الله، يا مَن قامَ من بينِ الأَموات. نـحن الـمُرنِّمينَ لكَ، هللويا.
أيّام الأسبوع العادية:
الكاهن: هلمُّوا نَسجُدْ ونركَعْ للمسيح. خلِّصْنـا يا ابنَ الله، يا مَن هو عجيبٌ في قدِّيسيه، نـحنُ الـمُرنِّمينَ لكَ، هلِّلويا.
أناشيد العيد (الطروباريات)
والقنداق
بنشيد القيامة وسواه من الأناشيد التي تعيّنها المراسم الطقسيّة،
ثمّ نشيد شفيع الكنيسة:
ونختم الأناشيد بقنداق الختام لأيّام الآحاد وأيّام الأسبوع العادية باللحن الثّاني:
الخورس: يا نصيرةَ المسيحيِّينَ التي لا تُخْزَى، ووسيطتَهُمُ الدَّائمَة لدى الخالق، لا تُعْرضي عن أَصواتِ الخطأَةِ الطَّالبينَ إِليكِ. بل بـما أَنَّكِ صالحةٌ، بادري إلى معونتنا، نحنُ الصارِخينَ إِليكِ بإِيمان: هَلُمِّي إِلى الشَّفاعة. وأَسرِعي إِلى الابتهال، يا والدةَ الإلَهِ، المحاميةَ دائمًا عن مكرِّميكِ.
صلاة النشيد المثلّث التقديس
|
الكاهن: أنتَ. أَيُّها المحبُّ البشر. إِقبلْ من أَفواهِنا. نحنُ الخطأَة. النَّشيدَ المثلَّثَ التَّقديس. الذي نُقدِّمُهُ لكَ نحنُ وشعبُكَ كلُّهُ. وَهَبْنا مراحِمَكَ الغنيَّةَ ورأَفاتِكَ. بشفاعةِ والدَةِ الإِله القدّيسة. وجميعِ القدّيسينَ الذينَ أرضَوْكَ منذُ الدَّهْر |
الكاهن: أَيُّها الإلَهُ القدُّوس. الـمُستريحُ في الأقداس. الذي يُسبِّحُه السِّيرافيم بنشيدٍ مثلَّثِ التَّقديس. ويُـمجِّدُهُ الشِّيروبيم، وتَسجُدُ لهُ كلُّ قوَّةٍ سماويَّة. يا مَن أَخرجَ الأشياءَ كلَّها من العدَم إلى الوجود. وخلقَ الإنسانَ على صورتِهِ ومثالِهِ، وزيَّنَهُ بجميعِ نِعَمِهِ. يا مَن يـَمنَحُ من يسألُهُ حكمةً وفهمًا، ولا يُعرِضُ عن الخاطئ، بل يضعُ التوبةَ للخلاص. يا مَن أَهَّلّنا نحن عبيدَهُ الحقيرينَ غيرَ المستحقِّين، لأن نقِفَ في هذِهِ الساعةِ أَمامَ مجدِ مَذبَحِهِ المقدَّس، ونُقدِّمَ لهُ السُّجودَ والتَّمجيدَ الواجبَين.أﹶنت أﹶيُّها السِّيد، تقبَّلﹾ مِن أفواهنا نحن الخطأةﹶ النَّشيدَ المُثلَّثﹶ التقديس، وافتقدْنا بجُودَتِك، وتجاوَزْ عن كلَّ ذﹸنوبنا الاختياريَّةِ وغيرِ الاختياريَّة. قدس نفوسَنا وأﹶجسادَنا، وامنَحْنا أﹶنﹾ نعبُدَكَ بالبِرِّ جميعَ أيَّامِ حياتِنا، بشفاعةِ والدةِ الإلهِ القديسة، وجميعِ القدِّيسينَ الذينَ أرضَوك منذُ الدَّهر. |
الكاهن: لأنّكَ قُدُّوسٌ، أنتَ يا إلهَنا. وإلَيكَ نَرفَعُ المَجدَ، أيُّها الآبُ والابنُ والرُّوحُ القُدُس، الآنَ وكلَّ أوانٍ وإلى دَهْرِ الدَّاهرين.
القارئ آمين.
النشيد المثلّث التقديس
قُدُّوسٌ الله، قُدُّوسٌ القَويّ، قُدُّوسٌ الَّذي لا يَموتُ، ارحَمنا. (ثلاثًا)
المَجْدُ لِلآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس الآنَ وكُلَّ أوانٍ وإِلى دَهْرِ الدَّاهِرين. آمين.
قُدُّوسٌ الَّذي لا يَموتُ، ارحَمنا.
الشماس: بِقُوَّةٍ (ذيناميس)
الشعب: قُدُّوسٌ الله، قُدُّوسٌ القَويّ، قُدُّوسٌ الَّذي لا يَموتُ، ارحَمنا.
في عيدَي الميلاد والظهور الإلهي وخدمتهما ووداعهما، وفي سبت لعازر وسبت النور وأحد الفصح وخدمته ووداعه، وأحد العنصرة وخدمته ووداعه، يبدَّل النشيد المثلّث التقديس بالنشيد التالي:
أنتُمُ الذينَ بالمسيحِ اعتمدتُم، المسيحَ قد لبِسْتُم. هلِّلويا
وفي عيد رفع الصليب المحيي وخدمته ووداعه، واليوم الأول من شهر آب، والأحد الثالث من الصوم، يُرنَّم بالنشيد التالي:
لِصليبِكَ يا سيِّدَنا نَسجُد، ولقيامتِكَ المُقدَّسةِ نُمجِّد.
الرسالة
الشمّاس: فلـنُصْغِ.
يتلو القارئ من وسط صحن الكنيسة آيات مقدمة الرسالة كالتالي
القارئ: يتلو اللازمة من مقدّمة الرسالة
الشعب: يكرّر اللاّزمة
القارئ: يتلو الآية
الشعب: يكرّر اللاّزمة
الشماس: الـحكمة.
يعلن القارئ عنوان الرسالة وهو ملتفت نحو الهيكل
القارئ: فصلٌ من رسالة القدِّيس (فلان) إلى ... (أو فصلٌ من أعمال الرسل القديسين)
الشماس: فلـنُصْغِ
ثم يلتفت القارئ نحو الشعب ويتلو الرسالة بنغمٍ كنسيّ وبصوت هادئ وواضح بدون تنغيم طويل. وبعد أن ينهي القارئ تلاوة الرسالة يباركه الكاهن قائلاً جهارًا:
الكاهن: السلامُ لكَ أَيّها القارئ (+)
مزمور هللويا
الشعب: هَلِّلُويا هَلِّلويا هَلِّلويا
القارئ: الآية الأولى
الشعب: هَلِّلُويا هَلِّلويا هَلِّلويا
القارئ: الآية الأولى
الكاهن: أيُّها السَّيِّدُ المُحِبُّ البَشر، أضِئْ قُلوبَنا بِصافي نُورِ معرِفَتِكَ الإلهيّة، وافتَحْ عُيونَ أذهانِنا لِنَفهَمَ تعاليمَكَ الإنجيليَّة. ضعُ فينا خَشيَةَ وصاياكَ المَغبوطة، حتَّى إذا دُسْنا جميعَ الشَّهواتِ الجسديَّة، نَسيرُ سيرةً روحيَّةً مُفَكِّرينَ وعاملينَ بِكُلِّ ما يُرضيكَ.
لأنَّكَ أنتَ استنارَةُ نُفوسِنا وأجسادِنا، أيُّها المسيحُ الإله.
وإلَيكَ نرفعُ المجدَ وإلى أبيكَ الأزليّ. وروحِكَ القُدُّوسِ الصَّالِحِ والمُحيي، الآنَ وكُلَّ أوانٍ وإلى دَهرِ الدَّاهِرين.
الشعب: آمين.
الكاهن: الحكمة. لنقف، ونسمعِ الإنجيلَ المقدَّس. السلام لجميعِكُم.
الشعب: وَلِروحِكَ.
الشمّاس: فصلٌ شريف من بشارة القدّيس (فلان) البشير
الشعب: المَجْدُ لَكَ، يا رَبُّ، المَجْدُ لَك.
الكاهن: فلنصغِ. (يتلو الشماس الانجيل بنغمٍ كنسيّ وبصوت هادئ وواضح بدون تنغيم طويل. في نهايته ينشد الشعب)
الشعب: المَجْدُ لَكَ، يا رَبُّ، المَجْدُ لَك.
العظة
|
الكاهن: نَجثو لكَ أيضًا وتَكرارًا، ونَطلُبُ إلَيكَ، أيُّها الصَّالِحُ والمُحِبُّ البَشَر، أن تَنظْرَ إلى طِلْبَتِنا وتُطَهِّرَ نُفوسَنا وأجسادَنا مِن كُلِّ أدناسِ الجسدِ والرُّوح، وتُعطيَنا أنْ نَمثُلَ لدى مَذْبحِكَ المُقَدَّس بِلا لَومٍ ولا دَينونَة. أنعِمْ اللَّهُمَّ على المُصَلِّينَ مَعَنا بالنِّمُوِّ في الحَياةِ والإيمانِ والفَهمِ الرُّوحيّ. أعْطِهِم أنْ يعبُدوكَ كُلَّ حينٍ بِخَشْيَةٍ ومحبَّةٍ، وأنْ يشتَرِكُوا في أسرارِكَ المُقَدَّسَةِ. بِلا لَومٍ ولا دَينونةٍ، وأهِّلْهُم لِمَلكوتِكَ السَّماويّ. |
الكاهن: اللهم يا مَن افتقدَ حقارتَنا بالرَّحمةِ والرَّأفة، وأقامَنا نحنُ عبيدَه الخطأةﹶ الحقيرين غير المستحقين أمام مجدهِ المقدس، لنخدم مذبحه المقدس. أنت قوِّنا على الخدمة بقدرةِ روحِك القدوسِ. وأعطنا كلاماﹰ عند فتحِ أفواهنا، لنستدعي نعمةﹶ روحك القدوسِ على القرابينِ المزمعةِ أن تقدم. |
الكاهن: حتَّى إذا كُنَّا مَصونينَ بِعِزَّتِكَ كُلَّ حينٍ نَرْفَعُ إلَيكَ المَجدَ، أيُّها الآبُ والابنُ والرُّوحُ القُدُس، الآنَ وكُلَّ أوانٍ وإلى دَهْرِ الدَّاهرين.
الشعب: آمين.
نقل القرابين
الشعب: أيُّها المُمَثِّلونَ الشِّروبيم سِرِّيًّا وَالمُرَنِّمينَ لِلثَّالوثِ المُحْيِي بِالنَّشيدِ المُثَلَّثِ التَّقْديس، فَلْنَطْرَحْ عَنّا كُلَّ اهتِمامٍ دُنْيَويّ، لِنَسْتَقْبِلَ مَلِكَ الكُلّ.
صلاة النشيد الشيروبيمي
الكاهن: ليسَ أحدٌ من المقَيَّدينَ بالشَّهواتِ والملاذِّ الجسديَّة، أهلاً لأَن يَتقَدَّمَ إِليكَ، أَو يَدْنوَ منكَ، أَو يَخدُمَكَ يا مَلكَ المجد. فإنَّ خِدمَتَكَ عظيمةٌ ورَهيبة، حتَّى لدى القوَّاتِ السَّماوية. لكِنَّكَ، لمحبَّتِكَ للبشر، التي لا تُوصَفُ ولا تُقدَّر، قد صِرْتَ إِنسانًا، ولمْ يلْحَقْ بك تَغيُّرٌ ولا تحوُّل، ومُسِحْتَ رئيسَ كهنتِنا. وبما أَنَّكَ سيِّدُ الجميع، سلَّمْتَ إِلينا خِدْمةَ هذه الذَّبيحةِ الكهنوتيَّةِ غَيرِ الدَّمويَّة. فإِنَّكَ أَنتَ وحدَكَ أَيّها الربُّ إِلَهُنا تسودُ ما في السَّماءِ وما على الأرض، أَيُّها المستوي على العرْش الشِّيروبيميّ، يا ربَّ السِّيرافيمَ وملكَ إسرائيل. أَيُّها القدّوسُ المستريحُ في المقادِسِ وحدَكَ. إِليكَ أَتضرَّعُ، أَيُّها الصَّالحُ السَّميعُ وحدَكَ. فانظُرْ إِليَّ أنا عبدَكَ الخاطئَ البطَّال، وطهِّر نفْسي وقلبي من كلِّ نيَّةٍ شرِّيرة. وبقُدْرَةِ روحكَ القدّوس اجعَلْني أَنا اللابسَ نعمةَ الكهنوت، جَديرًا بأن أَقفَ لدى مائدَتِكَ هذه المقدَّسة، وأُقرِّبَ جَسدَكَ المقدَّسَ الطَّاهرَ ودمَكَ الكريم. فإنِّي إِليكَ أَتقدَّمُ جانيًا عُنُقي،
وإِليكَ أَطلُبُ ألا تَصرفَ وجهَكَ عنِّي، ولا تَرذُلَني من بينِ بَنيكَ. بل ارتضِ بأن أُقَدِّمَ لكَ هذه القرابينَ أَنا عبدَكَ الخاطئَ غيرَ المستحقَ. فإِنك أَنت المقرِّبُ والمقرَّب، والقابلُ والموزَّع، أَيُّها المسيحُ إِلَهُنا، وإِليكَ نرفعُ المجدَ، وإِلى أَبيكَ الأزلي وروحِكَ القدّوسِ الصَّالح والـمُحيي، الآنَ وكلَّ أَوانٍ وإِلى دَهرِ الدَّاهرين. آمين.
يسجد الكاهن والشماس أمام المائدة المقدسة ثلاثاً، قائلين النشيد الشيروبيمي مرة واحدة.
الطّواف بالقرابين
الشماس: يذكرُ الربُّ الإلَه جميعنا في ملكوته كلَّ حينٍ، الآن وكل أَوان وإِلى دهر الداهرين.
الشعب: آمين
في أثناء الطواف يكرّر الكاهن العبارة ذاتـها ذاكراً مَن يشاء من الأحياء والراقدين.
الكاهن: يذكرُ الربُّ الإلهُ جميعَنا في ملكوتِه كلّ حين الآن وكلَّ أوانٍ وإلى دهرِ الداهرين.
الشعب: آمين. تَحُفُّ بِهِ الطَّغَماتُ المَلائِكِيَّةُ عَلى حالٍ غَيرِ مَنْظور، هلِّلويا. (ثلاثًا)
الكاهن: (بينما يغطي القرابين) إِنَّ يوسفَ الوجيه أَنزلَ من الخشبةِ جسدَكَ الطَّاهر. ولفَّهُ بكَفنٍ نَقيٍّ وحَنوط، وجهَّزهُ ووضعَهُ في قبرٍ جديد.
(مبخراً ثلاث مرات قائلاً كلّ مرة)
الكاهن: حينئذٍ يقرّبون على مذابحك العجول.
طلبة القرابين
الكاهن: لِنُكمِّلْ طِلبتَنا إلى الرَّبِّ
الشعب: يا رَبُّ ارحَمْ.
الكاهن: لأجلِ هذهِ القرابينِ الكريمةِ المقدَّمة، إلى الربِّ نطلب
الشعب: يا رَبُّ، ارحَمْ.
صلاة التقدمة
الكاهن: أيّها الرَّبُّ الإلهُ القديرُ القُدُّوسُ وحدَكَ، القابِلُ ذَبيحَةَ التَّسبيحِ مِنَ الَّذين يَدعونَكَ بِكُلِّ قُلوبِهِم، تقبَّلْ مِنّا أيضًا نحنُ الخطأةِ طِلْبَتَنا، وقَدِّمْها إلى مَذْبَحِكَ المُقَدَّس، واجعَلْنا جَدرينَ بأن نُقدِّمَ لكَ قرابينَ وذَبائِحَ روحِيَّةَ، عَن خطايانا وجَهالاتِ الشَّعب. وأهِّلْنا لأنْ نُصيبَ حُظْوَةً في عَيْنَيْكَ، فتكُونَ ذبيحَتُنا مَرضيَّةً لدَيكَ، ويستقِرَّ رُوحُ نِعمتِكَ الصَّالِحُ علَينا وعلى هذِهِ القرابينِ المُقدَّمة وعلى شعبِكَ كُلِّهِ. |
أيُّها الرب إلهنا، يا مَن خلقَنا وأتى بنا إلى هذهِ الحياةِ، وأرانا سُبلﹶ الخلاص، وأنعمَ علينا بوحي الأسرارٍ السماوية، أنت وضعتنا لهذه الخِدمةِ بقدرةِ روحِك القدوس. فاقبلنا، يا رب، لخدمةِ عهدِكَ الجديد، وأسرارِكَ المُقدَّسة. اقبَلْنا بحسبِ كَثرةِ رحمتِك، نحن المقتربين إلى مذبحِكَ المُقدَّس، لِنَصيرَ أهلاً لأنْ نُقدِّمَ لكَ هذهِ الذبيحةﹶ الروحيَّة غيرِ الدَّموية، عن خطايانا وجهالاتِ الشعب. فاقبلها على مذبحِكَ المُقدَّسِ السَّماويِّ الرُّوحيّ، رائحةَ طيبة، وأرسِلْ إلينا عوَضًا مِنها نعمةﹶ روحِكَ القدُّوس. تطلَّع اللهمَّ إلينا، وانظر إلى عبادتِنا هذه، واقبلْها كما قبِلتِ قرابين هابيلﹶ، وذبائح نوحٍ، ومحرِقاتِ إبراهيم، وخِدَمَ موسى وهارونﹶ الكهنوتية، وذبائح صموئيلَ السلاميَّة. وكما قبِلتَ مِن الرُّسلِ القديسين هذهِ العِبادةﹶ الحقيقيةّ، تقبَّلْ يا ربُّ بِصلاحِكَ هذهِ القرابين، مِن أيدينا نحن الخطأة. حتى إذا أهِّلنا لأن نخدمَ مذبحَكَ المقدسَ بلا لومٍ، نَجِدُ أﹸجرَ الوكلاءِ الأمناءِ الحُكماءِ، في يومِ مُجازاتِكَ العادلةِ الرَّهيبة.
|
الكاهن: بِرأْفَةِ ابنِكِ الوَحيدِ الَّذي أنتَ مُبارَكٌ مَعَهُ ومَعَ روحِكَ القُدُّوسِ. الصَّالِحِ والمُحيي. الآنَ وكُلَّ أوانٍ وإلى دَهْرِ الدَّاهِرين.
الشعب: آمين.
الكاهن: السَّلامُ لِجَميعِكُم. ✠
الشعب: ولِروحِكَ.
قبلة السلام والمصالحة
الكاهن: لِنُحِبَّ بَعضُنا بَعضًا، لِكَي نَعتَرِفَ بِنِيَّةٍ واحِدَة.
الشعب: بِالآبِ والابْنِ والرُّوحِ القُدُس، الثَّالوثِ الواحِدِ في الجوهَر. وغَيرِ المُنْفَصِل.
يمكن إضافة:
أحبُّكَ، يا ربُّ، يا قُوّتي. الرَّبُّ ثَباتي ومَلْجَإي ومُنقِذي. (ثلاثًا)
الكاهن : المسيحُ فيما بينَنَا
الشعب: كائنٌ وسيكون
فيتصافح المؤمنون في أماكنهم، قائلين بعضهم العبارة نفسها
قانون الايمان
الكاهن: بحِكمَةٍ فَلْنُصْغِ.
الشعب: أُومِنُ بإِلهٍ واحِدٍ. آبٍ ضابِطِ الكُلّ. خالِقِ السَّماءِ والأرْضِ. كُلِّ ما يُرى وما لا يُرى
وبِرَبٍّ واحِدٍ يَسوعَ المَسيح. ابْنِ اللهِ الوَحيد. المَولودِ مِنَ الآبِ قَبْلَ كُلِّ الدُّهُور. نُوْرٍ مِن نُور. إِلهٍ حَقٍّ مِنْ إِلَهٍ حَقّ. مَولودٍ غَيرِ مَخْلوق. مُساوٍ لِلآبِ في الجَّوْهَر. الَّذي بِهِ كانَ كُلُّ شَيء. الَّذي مِن أَجلِنا نَحْنُ البَشَر. ومِنْ أَجْلِ خَلاصِنا. نَزَلَ مِنَ السَّماء.
وتَجَسَّدَ مِنَ الرُّوحِ القُدُس. ومِنْ مَريَمَ العَذراءِ وتَأَنَّس. وَصُلِبَ عَنَّا عَلى عَهْدِ بيلاطُسَ البُنْطي. وتَأَلَّمَ وقُبِر. وقامَ في اليَوْمِ الثَّالِثِ كَما في الكُتُب. وَصَعِدَ إِلى السَّماء. وَجَلَسَ عَن يَمينِ الآب. وأَيْضًا يَأتي بِمَجْدٍ عَظيم. لِيَدينَ الأَحْياءَ والأَمْوات. الَّذي لا فَناءَ لمُلْكِهِ.
وبِالرُّوحِ القُدُس. الرَّبِّ الْمُحيي. المُنبَثِقِ مِنَ الآب. الَّذي هُوَ مَعَ الآبِ والابْنِ. مَسْجودٌ لَهُ ومُمًجَّد. النَّاطِقِ بالأَنْبِياء
وبِكَنيسَةٍ واحِدَةٍ جامِعَةٍ مُقَدَّسَةٍ. رَسولِيَّة
وأَعْتَرِفُ بِمَعْمودِيَّةٍ واحِدَةٍ لِمَغْفِرَةِ الخَطايا
وأَتَرجَّى قِيامَةَ المَوتى. والحَياةَ في الدَّهرِ الآتي.
آمين
التقدمة أو الأنافورا
الكاهن: لِنَقِفْ حسنًا، ولنقِفْ بتهيُّبٍ، فلنُصْغِ لِنُقدِّمَ بسَلامٍ القُربانَ المُقَدَّس.
الشعب: رَحْمَةَ سَلامٍ، ذَبِيحَةَ تَسْبِيح.
الكاهن: نِعمةُ رَبِّنا يَسوعَ المسيحِ ومحبّةُ اللهِ الآبِ وشرِكَةُ الروحِ القدس✠، فلتكُنْ مع جميعِكم.
الشعب: وَمَعَ روحِكَ.
الكاهن: لِنَرْفَعْ قلوبَنا إلى العلاء.
الشعب: ها هِيَ عِنْدَ الرَّبّ.
الكاهن: لِنِشْكُرَنَّ الربّ.
الشعب: واجِبٌ وَحَقّ.
|
صلاة الشكر:
الكاهن: واجبٌ وحقُّ أن نُسبِّحَكَ، ونُباركَكَ، ونُشيدَ لكَ ونَشكُرَكَ، ونَسْجُدَ لكَ في كُلِّ مَواضِعِ سيادَتِكَ. فإنَّكَ أنتَ الإلهُ الذي لا يَفِي بِهِ وَصْفٌ، ولا يَحُدُّهُ عَقْلٌ، ولا يُرى، ولا يُدرَك، الدَّائمُ الوجود. والكائِنُ هوَ هوَ، أنتَ وابنُكَ الوحيد وروحُكَ القُدُّوس. أنتَ أخرجْتَنا مِنَ العدَمِ إلى الوُجودِ. وبَعدَ أنْ سَقَطنا عُدْتَ فأَقمْتَنا، وما زِلْتَ تَصْنَعُ كُلَّ شيءٍ حتَّى أصْعَدْتَنا إلى السَّماءِ، وأَنْعَمْتَ علينا بِمُلكِكَ الآتي. فمِن أجلِ هذِهِ كلِّها نشكُرُكَ، ونشكُرُ ابنَكَ الوَحيدَ وروحَكَ القُدُّوس. كما نشكرُ لكَ كُلَّ ما نِلْنا مِن إحساناتِكَ، المَعروفةِ والمَجهولَة. الظَّاهرَةِ والخفيَّة. ونشكُرُ لكَ أيضًا هذِهِ الخِدمَة، التي ارتضَيتَ أن تَقْبلَها مِن أيْدينا، مَعَ أنّ ألوفًا مِن رُؤَساءِ الملائكةِ. وَرِبْواتٍ مِنَ الملائكةِ. ماثِلونَ لدَيكَ: الشِّروبيمَ والسِّرافيمَ ذَوي الأجنحَةِ السِّتّة. والعُيونِ الكثيرة. مُحَلّقينَ وطائرين، |
أيُّها الكائِنُ والسيِّد، الرَّبًّ الإله، الآبُ القدير، المَسجودُ لهُ، إنَّهُ واجبٌ حقًّا، وعَدْلٌ، ولائِقٌ بعظمةِ جلالِ قداستِك، أن نسبحَكَ ونمدحَكَ ونُباركَكَ، ونسجدَ لكَ ونشكرَكَ، ونمجِّدَكَ أنتَ الإلهُ الحقيقيُّ وحدَكَ، وأن نُقدِّمَ لكَ عبادتَنا هذه الرُّوحية، بقلوبٍ مُنسحقةٍ وأرواحٍ مُتَّضِعة. لأنَّكَ أنتَ أنعمتَ علينا بمعرفةِ حقِّكَ. فمَن تراهُ كفؤا لأن يُحدِّثَ بِجبروتِكَ، ويُسمِعَ تسابيحَكَ كُلَّها، أو يُذيعَ جميعَ المُعجزاتِ التي تصنعُها في كُلِّ وقت؟! يا سيِّدَ الكلّ، ربَّ السَّماواتِ والأرض، وكُلِّ خليقةٍ منظورةٍ وغيرِ منظورة، أيُّها الجالِسُ على عرشِ المجد، والنَّاظِرُ إلى اللّجج، الأزليُّ، الذي لا يُرى، ولا يُدرك، ولا يحُدُّه مكان، ولا يعتريه تحوُّل، يا أبا ربِّنا يسوعَ المسيح، الإلهِ العظيمِ مُخلّصِنا ورجائِنا، الذي هو صورةﹸ صلاحِكَ، وخَتمٌ يُمثِّلُكَ أكملَ تمثيل، ويُظهرُكَ في ذاتِهِ، أيُّها الآب. هو الكلمةُ الحيّ، الإلهُ الحقيقيّ، الحكمةُ التي قبلﹶ الدُّهُور، الحَياة، التَّقديس، القُدرة، النُّور الحقيقيّ. الذي مِنهُ ظهرَ الرُّوحُ القُدُس، روحُ الحقّ، مَوهبةُ التَّبني، عُربونُ الميراثِ الآتي، باكورةُ الخيراتِ الأبديَّة، القدرةﹸ المُحْيية، يُنبوعُ التَّقديس، الذي بتأييدِهِ تعبدُكَ كُلُّ الخلائقِ النَّاطقةِ والعقليةِ، وتُمجِّدُكَ على الدَّوام. لأنَّ البرايا كُلُّها هي عبيدٌ لكَ. فإيَّاكَ يُسَبِّحُ الملائكةُ ورؤساءُ الملائكة، والعُروشُ والسِّيادات، والرئاسات والسَّلاطينُ والقُوات، والشيروبيمُ الكثيرو العيون. وبِكَ يحفُّ السيرافيم ذَوو السِّتةﹸ الأجنحة، باثنين يسترونَ وجوهَهُم، وباثنينِ يَسترونَ أرجُلَهُم، وباثنين يَطيرون، ويَصرُخونَ الواحِدُ نحوَ الآخر، بأفواهٍ لا تصمُت، وتماجيدَ لا تنقطِع. |
الكاهن: مُرَنِّمينَ بِنَشيدِ الظَّفَر. هاتِفينَ وصارِخينَ وقائِلين:
الشعب: قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ. رَبُّ الصَّبؤوت. السَّماءُ والأرْضُ مَمْلُؤَتانِ مِن مَجْدِكَ. هوشَعْنا في الأعالي. مُبارَكٌ الآتي باسْمِ الرَّبّ. هوشَعْنا في الأعالي.
|
الكاهن:
فمع هذه القوّات المغبوطة، نَهتِفُ نحن أيضًا أيّها السيِّدُ المحبُّ البشر ونقول: قدُّوسٌ أنتَ وكاملُ القداسةِ، أنتَ وابنُكَ الوحيدُ وروحُكَ القدّوس. قدُّوسٌ أنتَ وكاملُ القداسةِ. وعظيمٌ جَلالُ مَجْدِكَ. لقد أحْبَبْتَ عالمَكَ، حتّى إِنَّكَ بَذَلْتَ ابنَكَ الوحيدَ، لِكَي لا يَهلِكَ مَنْ يُؤمنُ بِهِ، بل تَكونَ لَهُ الحياةُ الأبديَّة. فهذا أتى، وأَكْمَلَ كلَّ ما دبَّرَتْهُ عِنايتُكَ بشأنِنا. وفي الَّليلةِ التي أُسْلِمَ فيها، أو بالحريِّ أسْلَمَ ذاتَهُ لأجلِ حياةِ العالَم. |
فمَعَ هذهِ القُوَّاتِ المغبوطة، أيّها السيّدُ المُحبُّ البشر، نحنُ الخظأة أيضًا نقِفُ ونقول: قُدُّوسٌ أنتَ حقًّا وكامِلُ القداسه، وجلالُ قداستِكَ لا قياسَ لهُ، وبارٌّ أنتَ في جميعِ أعمالِكَ. لأنَّكَ بِعدلٍ وحُكمٍ حقٍّ جلبْتَ علينا كُلَّ ما جلبتَ. فإنَّكَ، لمَّا جبَلتَ الإنسان، أخذتَ تُرابًا مِن الأرضِ، وأكرَمتَهُ اللَّهُمَّ بصورتِكَ، ووضعتَهُ في فِردوسِ النَّعيم، ووعدتَهَ بِحياةٍ خالِدَة، وبالتَّمتُّعِ بخيراتٍ أبديَّة، إنْ حفِظَ وصاياكَ. لكنَّهُ لمَّا عصاكَ أنتَ الإلهُ الحقيقيُّ خالقَهُ، وانقادَ لِغِوايَةِ الحيَّة، فأُميتَ بزلاتِهِ، نَفَيتَهُ، يا اﷲ، بحُكمِ العادِل، مِنَ الفردوس إلى هذا العالَم، وأعدتَهُ إلى الأرضِ التي مِنها أُخِذ، مُدبِّرا لهُ الخلاصَ بالميلادِ الجديد، الذي بمسيحِكَ نفسِهِ. فإنَّكَ لم تُعرِضْ إلى الأبدِ عَن جبلَتِكَ التي صنعتَها، أﹶيُّها الصَّالحﹸ، ولم تنْسَ عملَ يدَيكَ، بل افتقدتَهُ على أنواع كثيرة بأحشاءِ رحمتِكَ. فأرسلْتَ الأنبياءَ وصنعْتَ المُعجزاتِ على أيدي قدِّيسيكَ، الَّذينَ أرضَوك جيلًا بعدَ جيل، وكلَّمتَنا بأفواهِ عبيدِكَ الأنبياء، وسبقتَ فبشَّرتَنا بالخلاصِ الآتي. وأعطيتَنا شريعةً تساعدَنا، وأقمتَ ملائكةﹰ يحرسونَنا. ولمَّا حانَ مِلءُ الأزمنة، كلَّمتَنا بابنِكَ نفسِهِ، الذي بهِ صنعتَ الدُّهور. الذي وهو ضِياءُ مَجدِكَ وصورةُ جَوهَرِكَ وحامِلُ الجميعِ بكلمةِ قدرتِهِ، لم يعتدَّ مساواتَه لكَ، أﹶيُّها الإلهُ الآب، اختلاسًا. على كونِهِ إلهًا أزليًّا، شُوهِدَ على الأرض، وخالطَ الناس. وبتجسُّدِهِ مِنَ البتولِ القديسة، أخلى ذاتَهُ آخِذًا صورةﹶ عبدٍ، صائرًا بالجسدِ شريكًا لنا في حقارتِنا، ليجعلَنا شركاءَهُ في صورةِ مجدِهِ. فإنَّهُ، لمّا كانت بالإنسانِ قد دخلتِ الخطيئةُ إلى العالَم، وبالخطيئةِ المَوت، رضِي ابنُكَ الوحيد، الذي في أحضانِكَ، أﹶيُّها الإلهُ الآب، أنْ يُولَدَ مِنِ امرأةٍ، هي القديسةﹸ مريم والدةﹸ الإلهِ الدائمةﹸ البتوليةِ، وأن يخضعَ للناموس ليقضيَ على الخطيئةِ في جسدِهِ، حتى أنَّ الذين يموتونَ بآدم، يحيونَ في مسيحِك نفسِه. وبتردُّدِه في هذا العالَم، وأعطائِهِ أوامِرَ الخلاص، أبعدَنا عَن ضلالِ الأوثان، وهدانا إلى معرفتِكَ، أيُّها الآبُ الإلهُ الحقيقيّ، واقتنانا لذاتِهِ شعبًا خاصًّا، كهنوتًا مُلوكِيًّا، أمَّةً مُقدَّسة. وإذ طهَّرَنا بالماءِ وقدَّسَنا بالرُّوحِ القُدُس، بذلَ ذاتَهُ فِديَةﹰ للموت، الذي كانَ مُستوليًا علينا، أرِقَّاءَ للخطيئة. ولمَّا انحدرَ بالصَّليبِ إلى الجحيم، ليُتِمَّ في ذاتِهِ كُلَّ شيء، أبطَلَ أوجاعَ المَوت. وقامَ في اليومِ الثَّالث، ونهجَ لكلِّ جسدٍ طريقَ القيامةِ من بينِ الأمواتِ، إذ لم يكُن مُمكِنًﹰ أن يستولِيَ البِلى على مَبدَئِ الحياةِ، فصارَ باكورةَ الرَّاقدين، وبِكرًا بينَ الأموات، ليكونَ هوَ الأولَ في كلِّ شيء. وصعِدَ إلى السَّماوات، جلسَ عن يمينِ جلالِكَ في الأعالي. وسَوفَ يأتي أيضًا ليُجازي كُلَّ واحدٍ بحسبِ أعمالِه. وقد تـركَ لنـا تَذكاراتِ آلامِهِ الخلاصيَّةِ هذهِ، التي وضعناها بحسبِ وصاياه. فإنهُ لمَّا أزمع أن يذهبَ إلى موتِهِ الاختياريّ المَجيدِ المُحيي، في الليلةِ التي أسلم فيها ذاته لأجلِ حياةِ العالم، |
أخذَ خُبزًا بيدَيهِ المقدَّسَتَينِ الطَّاهِرتَينِ اللَّتَيْنِ لا عَيْبَ فيهما، فشكرَ، وباركَ✠، وقدّسَ، وكَسَرَ، وأعطى تلاميذَهُ الرُّسلَ القدِّيسينَ قائلاً:
خُذوا فَكُلوا. هَذا هُوَ جَسَدي. الَّذي يُكْسَر لأجلِكُم. لِمَغفِرَةِ الخَطايا.
الشعب: آمين.
|
الكاهن: وكذلكَ الكأسَ من بعدِ العشاءِ قائلاً: |
الكاهن: وكذلكَ أخذَ الكأسَ من ثمرةِ الكرمةِ، ومزجَ وشكرَ وباركَ ﹶوقدَّسَ وأعطى تلاميذَهُ الرُّسلَ القدِّيسينَ قائلاً: |
اشْرَبوا مِن هذا كُلُّكُم. هذا هُوَ دَمي لِلْعَهْدِ الجَديد، الَّذي يُهْراقُ عَنْكُم وَعَن كَثيرينَ لِمَغْفِرَةِ الخَطايا.
الشعب: آمين.
|
الذّكر الكاهن: فنحن. إذْ نَذْكُرُ وصيَّةَ المخلِّصِ هذه. وكلَّ ما جرى من أجلِنا: الصَّلبَ. والقَبرَ. والقِيامةَ في اليومِ الثالثِ. والصُّعودَ إلى السَّماوات. والجُلوسَ عَن اليمين. والمَجيءَ الثانيَ المجيدِ أيضًا، |
الكاهن: هذا اصنعوه لذكري، فإنكم كلَّ مرةٍ تأكلون هذا الخبز وتشربونَ هذهِ الكأس، تخبِرونﹶ بموتي، وتعترفونﹶ بقيامتي. فإذ نذكُر نحن أيضًا، أﹶيها السيد، آلامه الخلاصية، وصلبه المحيي، ودفنه الثلاثيّ الأيام، وقيامته من بينِ الأموات، وصعوده إلى السماوات، وجلوسه عن يمينِك، أﹶيها الإله الآب، ورجوعه المجيد الرهيب. |
الكاهن: ما لَكَ، مِمَّا هُوَ لَكَ، نُقَرِّبُهُ لَكَ. عَنْ كُلِّ شيءٍ ومِن أجلِ كُلِّ شيء.
الشعب: إيَّاكَ نُسَبِّحُ. إيَّاكَ نُبارِكُ. لَكَ نَشْكُرُ يا رَبّ. وإلَيكَ نَطْلُبُ يا إلهَنا.
|
استدعاء الروح القدس
الكاهن: نُقرِّبُ لكَ أيضًا هذه العِبادةَ الرُّوحيَّةَ غَيرَ الدَّمَويّة. ونَبْتَهِلُ ونَطلُبُ ونَتَضَرَّع. فأَرْسِلْ روحَكَ القُدُّوسَ علينا. وعلى هذه القرابينِ الحاضرَة.
✠ واجعَلْ هذا الخُبزَ جسَدَ مسيحِكَ الكريم. الشعب: آمين. الكاهن: ✠ وما في هذهِ الكأسِ دَمَ مَسيحِكَ الكَريم. الشعب: آمين. الكاهن: ✠ مُحَوِّلاً إيَّاهُما بِروحِكَ القَدُّوس. الشعب: آمين، آمين، آمين. الكاهن: لكي يكونا للمتناوِلينَ منهُما لعفافِ النفس. لغُفرانِ الخطايا، لِشَرِكةِ الرُّوحِ القُدُس. لِكَمالِ ملكوتِ السَّماوات. لِلدَّالَّةِ لدَيكَ. لا للدَّينونةِ ولا للقَضاء. |
فلذلك، أﹶيُّها السيد القدّوس، نحنُ أيضًا عبيدَكَ الخطأةﹶ غيرَ المُستحقين، إذ قد أﹸهِّلنا لخِدمةِ مذبحِكَ المقدَّس، لا مِن أجلِ بِرِّنا، إذ لم نصنعْ شيئًا من الصَّلاحِ على الأرض، بل مِن أجلِ مراحمِكَ ورأفاتِكَ، التي أفضتها علينا بسخاء، نجسُر وندنو إلى مذبحِكَ المقدَّس. وإذ قرَّبنا رسومَ جسدِ مسيحِكَ ودمهِ المقدَّسَين، نطلبُ إليكَ وندعوكَ، يا قدوسَ القديسين، ونسألُكَ أن يحِلَّ، برضى صلاحِكَ، روحُكَ القدوس علينا، وعلى هذه القرابينِ الموضوعة، ويُباركَها، ويُقدِّسها، ويُظهِر. هذا الخبز✠ فجسد ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيحِ الكريم نفسه. الشماس: آمين الكاهن: وهذهِ الكأس✠ دم ربنا وإلهنا ومخلِّصنا يسوع المسيحِ الكريم نفسه ✠ المهراق لأجلِ حياةِ العالم الشماس: آمين، آمين، آمين. |
|
الذكرانيّات الكاهن: نُقَرِّبُ لكَ أيضًا هذه العِبادةَ الروحيَّةَ. لأجلِ الذين تُوُفُّوا على الإيمان: الأجدادِ. والآباءِ. ورؤَساءِ الآباءِ. والأنبياءِ. والرُّسلِ. والكارِزينَ. والمبشِّرينَ. والشُّهداءِ. والمعتَرِفينَ. والنُّسَّاكِ. وروحِ كُلِّ صِدّيقٍ تُوُفِّيَ على الإيمان، خصوصًا سيِّدتَنا الكاملةَ القداسةِ الطَّاهرةِ، الفائقةَ. البركاتِ. المجيدةِ. والدةِ الإلهِ الدائمةَ البتوليَّةِ مريم. الشعب: إنَّه واجبٌ حقًّا أن نغبّطَكِ، يا والدةَ الإلهِ الدائمةَ الغبطةِ، والمنَزَّهةَ عن كُلِّ عَيْبٍ، وأمَّ إلهِنا. يا مَن هي أكرمُ مِن الشِّروبيم، وأمجدُ بلا قياسٍ من السِّرافيم، يا مَن وَلَدَتِ اللهَ الكلمةَ ولبِثَتْ بتولاً. إنّكِ حقًّا والدةُ الإله. إيَّاكِ نُعَظِّم. في الأعياد السيّدية ووداعها، (نرنِّم بنشيد ختام التسبحة التاسعة للعيد بدل "إنه واجب حقًا...) |
الكاهن: اما نحن جميعَ المشتركين في الخبزِ الواحِدِ والكأسِ الواحدة، فاجعلنا متحِدين بعضنا ببعضٍ في شرِكةِ الروحِ القدسِ الواحد. ولا تجعل أحدًا منا يشترك في جسدِ ودمِ مسيحِك المقدَّسين، للدينونةٍ أو للقضاء، بلﹾ لنجد رحمةﹰ ونعمةﹰ مع جميعِ القديسين، الذين أرضوك منذﹸ الدهر: الأجدادِ، والآباءِ، ورؤساءِ الآباءِ، والأنبياءِ، والرسِلِ، والكارزين، والمبشرين، والشهداءِ، والمُعترفين، والمعلِّمين، وروحِ كلِّ صديقٍ توفِيَ على الإيمان. خصوصاً سيدتنا الكاملة القداسة الطاهرة، الفائقة البركات المجيدة والدة الإله الدائمة البتولية مريم.
الخورس: إِنَّ البرايا بأَسرِها تَفرحُ بكِ يا ممتلئةً نعمةً. مَحافلُ الملائكةِ وأَجناسُ البشرِ إِيَّاكِ يُعظِّمون. أَيها الهيكلُ المتقدِّسُ والفردوسُ الناطقُ وفخرُ البتولية. التي منها تجسَّدَ الإِلهُ وصارَ طفلاً. وهو إِلهُنا قبلَ الدُّهور. لأَنهُ صنعَ مستودعَكِ عرشاً. وجعلَ بطنَكِ أَرحبَ من السَّماوات. لذلك. يا ممتلئةً نعمةً. تَفرحُ بكِ كلُّ البرايا وتُمجِّدُكِ |
|
وفي أثناء النشيد لوالدة الاله يتابع الكاهن الكاهن: ولأجلِ القدِّيس النبيِّ السَّابقِ يوحنَّا المعمَدان، والقدِّيسينَ المجيدينَ الرُّسلِ الجديرينَ بكلِّ مديح. والقديس (فلان) الذي نُقيمُ تذكارَهُ اليوم. وجميعِ قدِّيسيكَ. فافتقِدْنا أَللّهمَّ بتضرُّعاتِهم. واذكُرْ جميعَ الذين سبقوا فرَقدوا على رجاءِ القيامة. للحياةِ الأبديّة (يذكر من يشاء من الراقدين) وأرِحْهُم حيثُ يُشرِفُ نورُ وجهِكَ. نتضرَّعُ أَيضًا إِليكَ. فاذكرْ يا ربُّ جميعَ الأَساقفةِ ذَوي الأُرثوذكسيِّين. المفصَّلينَ بإحكامٍ كلمةَ حقِّكَ، وجميعَ الكهنةِ والشمامسةِ الخدَّامِ بالربِّ. وسائرَ الإكليرُس. نُقرِّبُ لكَ أيضًا هذهِ العبادةَ الروحيَّةَ. لأجلِ المسكُونةِ. ولأجلِ الكنيسةِ المقدَّسةِ الجامعةِ الرسوليَّةِ. ولأجلِ العائشينَ في النَّقاوةِ والسيرَةِ الحميدَة. ولأجلِ حكَّامِنا وجميعِ مساعديهِم وجنودِهِم. أَعطِهِمْ يا ربُّ، أن يكونَ عهدُهُم سلاميًّا. فنَقضيَ نحنُ أيضًا. في ظِلِّ أمنِهِم. حياةً مطمئِنَّةً وادعةً. في كلِّ تقوى ووقار. ( ويذكر من يشاء من الأحياء) |
الكاهن: والقديسِ النبي السابقِ يوحنا المعمدان، والقديسين المجيدين الرسلِ الجديرين بكل مديح، والقديسِ (فلان) الذي نقيم تذكاره، وجميعِ قديسيك فبتضرعاتهم افتقِدنا يا أﷲ. ثانيا من أجل الراقدين واذكر جميع الذين سبقوا فرقدوا على رجاءِ قيامةِ الحياةِ الأبدية، حيثﹸ يشرق نور وجهك. ثالثا – من أجل الأحياء نطلب أيضاﹰ إليك، فاذكر يا رب كنيستَك المقدسةﹶ الجامعةﹶ الرسولية، المنتشِرةﹶ مِن أقاصي المسكونةِ إلى أقاصيها، التي اقتنيتها بدمِ مسيحِك الكريم، وامنحها السلام، وثبِّت هذا البيت المقدس إلى انقضاءِ الدهر. أذكر، يا رب، الذين قدموا لك هذهِ القرابين ونياتهم، والذين قدمت لأجلِهم وبواسطتهم. أذكر يا رب مقدمي الثمار، والمحسنين إلى كنائسِك المقدسة، وذاكري البائسين. كافئهم بإنعاماتك الوافرة السماوية، عوِّضهم بالسماويات عن الأرضيَّاتِ، والأبديَّات عن الوقتياتِ، والباقياتِ عن الفانياتِ. أذكر يا رب الذين في البراري والجبالِ، والمغاورِ وكهوفِ الأرض. أذكر يا رب العائشين في البتوليةِ والورعِ والنسكِ، والسيرة الحميدة. أذكر يا رب حكامنا الأتقياء المؤمنين، الذين شئت أن يحكموا في الأرضِ، سربلهم بسلاحِ الحق، سلاحِ رضاك. ظلل رؤوسِهم في يومِ القتالِ. قوّ ذراعهم. إرفع يمينهم. أيِّد حكمهم. أخضِع لهم جميع الأممِ البربريةِ التي تصبو إلى الحروب. أنعم عليهم بسلام وطيد لا يُنتزع. ألقِ في قلوِبهم ما هو صالحﹲ لأجلِ كنيستِك وكلِّ شعبك، لنقضي في ظلِ أمنِهم حياةﹰ مطمئنة وادعة، بكلِّ تقوى ووقار. أذكر يا رب كل ذي رئاسةٍ وسلطان، وإخوتنا الذين في البلاطِ، والجنود قاطبة. إحفظِ الصالحين بصلاحِك، أصلحِ الأشرار بجودتك. أذﹾكُر يا رب الشعب الحاضر، والغائبين منهم لأسبابٍ صوابية، وارحمهم وارحمنا بكثرةِ رحمتك. إمْلأْ خزاِئنهم مِن كلِّ خير. إحفظْ زواجهم في سلامٍ ووئام. ربِّ الأطفال. هذِّبِ الأحداث. شدِّدِ الشيوخ. عزِّ صغيري النفوس. إجمع شمل المشتتين. إهدِ الضالِّين وضمهم إلى كنيستِك المقدسةِ الجامعةِ الرسولية. أﹶعتقِ المُعذَّبين بالأرواحِ النجسة. رافقِ المسافرين بحرًا وبرًّا وجوًّا. صُنِ الأرامِل. إحمِ اليتامى، أنقذِ المسبيين، اشفِ المرضى. وأذكر اللهم، الذين في المحاكِمِ، والمناجمِ، والمنافي، والعبوديةِ المُرة، والذين في أي ضيقٍ وشِدةٍ وعسر، وجميعِ المفتقِرين إلى حنانك العظيم، ومحبينا ومبغضينا، والذين أوصونا نحن غير المستحقين أن نصلي لأجلِهم. أذكر أﹶيها الرب إلهنا شعبك كلِّه، وأﹶسبِغﹾ على الجميعِ رحمتك الوافرة، مانحًا إياهم ما بسألون للخلاص. والذين لم نذكرهم نحن، عن جهلٍ أو عن نسيانٍ أو لكثرةِ الأسماء، فاذكُرهم أنت، اللهم، العاِلمَ بسن كلِّ واحدٍ واسمِه، والعارفَ كلَّ واحدٍ من جوفِ أﹸمه. فإنك أنت يا رب عونُ المخذولين ورجاءُ اليائسين، ومخلص الذين تكدهم الأنواء، وميناءُ المسافرين في البحار، وطبيب المرضى. فكن أنت كلا للكل. يا عالمًا بكلِّ انسان وبغيتِه، وكلِّ بيتٍ وحاجتهِ. نجّ يا رب هذه المدِينة وكلَّ مدينة وقرية، من المجاعةِ، والوباءِ، والزلزلة، والطوفان، والنار، والسيف، وغاراِت الأجانب، والحرب الأهلية. |
الكاهن: أذكرْ. يا ربُّ. أولاً أَبانا (فلان) بابا روما الطوباويّ، وأبانا وبطريَركَنا (فلان) المغبوط، وأبانا ورئيسَ كهنتنا (فلان) الموقَّر. وأنعِمْ على كنائسِكَ المقدَّسة. أن يَكونوا في سلامٍ. أصِحَّاءَ. مكَرَّمينَ، مُعافَينَ. مديدِي الأيام. مفَصِّلينَ بإحكامٍ كلمةَ حقِّكَ.
الشعب: قَدِّسْهُم في خِدمَتِهِم واحْفَظْ جَميعَ المُؤْمِنين.
أو: وجميعِهم وجميعهنَّ.
|
الكاهن: أُذكر يا ربُّ عبيدَكَ المؤمنينَ الذين قدَّموا هذه القرابين. وأَعطِهِم الصِّحَّةَ والسَّلامةَ والخلاصَ. إشْفِ مَرضاهُم وأَرِحْ نُفوسَ مَوتاهُم. أُذكر يا ربُّ البلدةَ التي نحن قاطنونَ فيها، وكلَّ مدينةٍ وقَرية. والمؤمنينَ القاطنينَ فيها. أُذكرْ يا ربُّ المسافرينَ في البحرِ والبَرِّ والجوّ. والمرضى والتَّعِبينَ والأسرى. وهَبْ لهُمُ الخَلاص. أُذكرْ يا رَبُّ مقدِّمي الثِّمار. والمحسنينَ إلى كنائسِكَ المقدَّسة. وذاكري البائسين. وأَسْبغْ مراحِمَكَ علينا أجمَعين. |
أذكر يا رب كل مصف الأساقفةِ ذوي الإيمان القويم، المفصِّلين باحكام كلمةﹶ حقِّك. أﹸذكر أيها الرب حقارتي، أنا أيضاﹰ بكثرة رأفتك الغزيرة، واغفر لي كل زلة اقترفتها، عمدا أو سهوا. ولا تنمع، من أجل خطاياي، نعمةَ روحِك القدوس عن هذهِ القرابينِ الموضوعة. أﹸذكر يا رب كل الكِهنة، والشمامسةِ الخدام بالمسيح، وسائر الأكليرس. ولا تخزِ أحدًا منا نحن المحيطين بمذبحك المقدس. إفتقدنا يا رب بجودتك، وأظهِر لنا برأفاتك الغزيرة. أنعم علينا بأهوية معتدلة نافعة. جُد على الأرضِ بأمطارٍ هادئةٍ لإنتاجِ الغلاﹼت. بارِك مدار عام جودك. أبطل شِقاقاتِ الكنائس. إخفض صلف الأمم. إقمع سريعًا ثوراتِ البِدعِ، بقدرةِ روحك القدوس. إقبلنا جميعًا في ملكك مظهِرًا إيانا أبناء النورِ وابناء النهار. أنعم علينا بسلامك وحبك، أيها الرب إلهنا، فقد أعطيتنا كلَّ شيءٍ. |
الكاهن: وأعطِنا أن نُمَجِّدَ ونُسَبِّحَ بفَمٍ واحدٍ وقلبٍ واحد. اسمَكَ الجديرَ بكلِّ كرامةٍ. والعظيمَ الجلال. أيُّها الآبُ والابنُ والرُّوح القُدُس. الآنَ وكلَّ أوانٍ وإلى دَهْرِ الدَّاهرين.
الشعب: آمين.
الكاهن: ✠ وَلْتَكُنْ مَراحِمُ إلهِنا العظيم. ومُخلِّصِنا يَسوعَ المَسيح مَعَ جَميعِكُم.
الشعب: ومَعَ روحِكَ.
الكاهن: بعد أن ذَكَرْنا جَميعَ القدّيسين. أيضًا وأيضًا بسلامٍ إلى الربِّ نطلب.
الشعب: يا رَبُّ ارحَم.
الكاهن: لأجلِ هذه القرابينِ الكريمةِ المقدَّمةِ والمقدَّسة. إلى الربِّ نطلب.
الشعب: يا رَبُّ ارحَم.
الكاهن: حتّى إنّ إلهَنا المحبَّ البشر، الذي قبِلَها على مَذبحِهِ المقدَّس السَّماويّ العقليّ. رائحةَ طيبٍ روحيٍّ. يُسبغُ علينا عِوَضًا منها النِّعمةَ الالهيَّة، وموهبةَ الرُّوحِ القُدُسِ، نَطلب.
الشعب: يا رَبُّ ارحَم.
يمكن أن تهمل طلبة السؤالات ونكتفي بصلاة ما قبل الأبانا علنًا. وفي كل الأحوال نحتفظ بالطلبة الأخيرة: "لنسألَ الوحدةَ في الإيمان..."
الكاهن: أن يكونَ يومُنا كلُّهُ كاملاً مُقدَّسًا سلاميًّا وبِلا خَطيئَة. الرَّبَّ نَسأل.
الشعب: استَجِبْ يا رَبّ.
الكاهن: ملاكَ سلامٍ. مُرْشِدًا أَمينًا، حارسًا نفوسَنا وأجسادَنا. الربَّ نسأل.
الشعب: استَجِبْ يا رَبّ.
الكاهن: المسامَحةَ بخطايانا. وغُفرانَ ذُنُوبِنا، الربَّ نسأَل.
الشعب: استَجِبْ يا رَبّ.
الكاهن: الخيراتِ الموافقةَ لنُفوسِنا والسلامَ للعالَم، الربَّ نسأل.
الشعب: استَجِبْ يا رَبّ.
الكاهن: أن نَقْضِيَ الزَّمنَ الباقيَ من حياتِنا. بسلامٍ وتَوبةٍ. الربَّ نسأَل.
الشعب: استَجِبْ يا رَبّ
الكاهن: أن تكونَ أَواخرُ حياتِنا مسيحيَّةً سلاميَّةً. بلا وَجعٍ ولا خِزْيٍ. وأن نُؤَدِّيَ جوابًا حسنًا لدى مِنْبَرِ المسيحِ الرَّهيبِ. الربَّ نسأَل.
الشعب: استَجِبْ يا رَبّ.
الكاهن: لِنَسأَلِ الوَحدةَ في الإيمان، وشَرِكةَ الرُّوحِ القدُس. ولنودعِ المسيحَ الإلَهَ ذواتِنا. وبعضُنا بعضًاً وحياتَنا كلَّها.
الشعب: لكَ يا رَبّ.
الكاهن: أَيًّها السَّيدُ المحبُّ البشر. إيَّاكَ نُودعُ كلَّ حياتِنا ورجائنا. وإليكَ نَبْتَهِلُ ونَطلُبُ ونَتَضَرَّع.
فأهِّلْنا لأَن نَتناولَ بضَمائرَ نَقيّةٍ أسرارَكَ السَّماويةَ الرَّهيبة. أَسرارَ هذه المائدةِ المقدَّسَةِ الروحيّة. لغفرانِ الخطايا، والمسامَحَةِ بالزَّلاَّت. ولشَرِكَةِ الرُّوحِ القُدُس. وميراثِ ملكوتِ السَّماوات. للدَّالَّةِ لدَيكَ. لا لِلقضاءِ علينا ولا للدَّينونةَ.
|
تمهيد للصلاة الربية الكاهن: أيُّها السَّيِّدُ المُحبُّ البشر، إيَّاكَ نُودعُ كُلَّ حياتِنا ورجائِنا. وإليكَ نَبْتَهِل ونَطلُبُ ونتضرّعُ. فأهِّلْنا لأن نَتناوَلَ بضَمائرَ نَقيَّةٍ أسرارَكَ السَّماويّةَ الرهيبةَ. أسرارَ هذهِ المائدةِ المقدَّسَةِ الروحيَّةَ، لغفرانِ الخطايا والمسامَحةِ بالزَّلاَّتِ. ولشَرِكةِ الرُّوحِ القُدُس. وميراثِ ملكوتِ السَّماواتِ، للدَّالَّةِ لدَيكَ لا لِلقضاءِ علينا أو للدَّينونةَ. |
يـا إلهنا، إله الخلاص، أنت علِّمْنا أﹶﹾن نشكُرَك حقَّ الشكر، على احساناتِك التي صنعتها وتصنعها معنا. أنت يا إلهنا، القابِل هذه القرابين، طهِّرنا مِن كلِّ دنسِ الجسدِ والروح. وعلِّمنا أن نُتِم القداسةﹶ بمخافتك. حتى إذا نلنا نصيبًا مِن أقداسك بشهادةٍ صالحةٍ من ضميرنا، نتحد بجسدِ مسيحِك ودمِهِ المقدسين. وإذا قبِلناهما عن استحقاقٍ، نحوي المسيح ساكنًا في قلوبنا، ونصير هياكل لروحِك القدوس. نعم، يا إلهَنا، لا تجعلْ أحدًا منا غريمًا لأسرارِك هذهِ الرهيبة السماوية، ولا ضعيف النفس والجسد، بتناولهِ إياها بغيرِ استحقاقٍ. بل أعطنا أن نقبلَ بجدارة، حتى آخرِ النفس الأخير من حياتِنا، نصيبًا مِن مقدساتك، وزادًا للحياةِ الأبديةِ وجواباﹰ مقبولاﹰ لدى منبرِ مسيحِك الرهيب. حتى نصير نحن أيضًا، مع جميعِ قديسيك الذين أرضوك منذُ الدهر، شركاءَ في خيراتك الأبدية، التي أعددتها لمحبيك يا رب. |
الكاهن: وأهِّلّْنا، أيُّها السَّيِّدُ، لِأن نَجسُرَ بِدالَّةٍ وبلا دينونةٍ. على أن ندعُوَكَ أبًا. أنتَ الإلَهَ السَّماويَّ. ونَقول:
الشعب: أبانا الَّذي في السَّماوات. لِيَتَقَدَّسْ اسْمُكَ. لِيأتِ مَلَكوتُكَ. لِتَكُنْ مَشيئَتُكَ. كَما في السَّماءِ كذلِكَ على الأرضِ.
أعْطِنا خُبْزَنا كَفافَ يَومِنا. واغْفُر لَنا خَطايانا، كَما نَغْفِرُ نَحْنُ لِمَن أسَاءَ إلَينا. ولا تُدْخِلْنا في التَّجارِبِ، لَكِنْ نَجِّنا مِنَ الشِّرِّير.
الكاهن: لأنَّ لكَ الملكَ والقُدْرَةَ والمجدَ، أيُّها الآبُ والابنُ والرُّوحُ القُدُسُ، الآنَ وكلَّ أوانٍ وإلى دَهْرِ الدَّاهرين.
الشعب: آمين
حني الرأس
الكاهن: السَّلامُ لجميعِكُم.
الشعب: وَلروحِكَ.
الكاهن: إحْنُوا رُؤوسَكُم للربّ.
الشعب: لَكَ يا ربّ.
|
الكاهن: نَشكرُكَ، أيُّها الملِكُ غير المنظور، يا مَن بقُدرَتِهِ التي لا تُقدَّر. أبدَعَ الأشياءَ كلَّها، وبرَحمتِهِ الوافرة. أخرجَها من العَدَمِ إلى الوجود. أنتَ أيُّها السيِّدُ، تَطَلَّع من السَّماءِ إلى الذين حَنَوا لكَ رؤوسَهم. فإنّهم لم يَحنُوها لِلَحمٍ ودمٍ. بل لكَ أنتَ الإلهَ الرَّهيب. فأنتَ إذَنْ أيُّها السيِّدُ، مَهِّدْ طُرُقَنا لخيرِ كلِّ واحدٍ منَّا، وفقًا لحاجتِهِ الخاصّة. رافِقِ المسافرينَ، إشفِ المَرضى، يا طبيبَ نفوسِنا وأَجسادِنا. |
الكاهن: أﹶيها السيد الرب، يا أبا الرأفة وإله كلِّ تعزية، بارِكِ الذين حنوا لك رؤوسهم. قدسهم، صنهم، حصنهم، قوِّهم. اجعلهم يبتعدون عن كلِّ عملٍ شرير، ويلزمون كلِّ عملٍ صالح. وأهلهم أن يشتركوا بلا دينونةٍ في أسرارِك هذهِ الطاهرة المحيية، لغفران الخطايا وشرِكةِ الروحِ القُدس. |
الكاهن: بنعمةِ ابنِكَ الوَحيدِ ورَأفتِهِ ومَحبَّتِهِ للبشرِ، الَّذي أنتَ مبارَكٌ معهُ، ومع روحِكَ القدُّوسِ الصَّالحِ والمحيي، الآنَ وكلَّ أوانٍ وإلى دَهْرِ الدَّاهرين.
الشعب: آمين
الكاهن: أصغِ أَيُّها الربُّ يسوعُ المسيح إِلـهُنا، مِن مَسْكِنِكَ المقدَّس، ومن عَرْشِ مجدِ مُلكِك. وهَلُمَّ لِتَقديسِنا، أَيُّها الجالسُ في العَلاءِ معَ الآب، والحاضرُ معَنا هَهُنا غيرَ منظور. وارتضِ أَن تُشرِكَنا بيدِك العزيزة، في جسدِكَ الطَّاهرِ وَدَمِكَ الكريم، وأَن تُشرِكَ فيهما بواسطتِنا كلَّ الشَّعب.
الجميع: اللَّهُمّ اغفِرْ لي أنا الخاطئَ، وارحَمْني. (ثلاثًا)
الكاهن: فلنُصغ. الأقداسُ لِلقدِّيسين.
الشعب: قُدُّوسٌ واحِدٌ. رَبٌّ واحِدٌ. يَسوعُ المَسيحُ. لِمَجْدِ اللهِ الآبِ. آمين.
تـرنيمة المنـاولة أثناء تناول الكاهن في الهيكل، يرنّم الخورس :
الأحد (للربّ): سبِّحوا الربَّ من السماوات، سبحوه في الأعالي. هلِّلويا.
في أيّام الأسبوع:
الأثنين (للملائكة):
الصَّانعُ ملائكتَهُ أَرواحًا. وخُدَّامَه لهيبَ نار. هلِّلويا.
الثلاثاء (للسابق يوحنّا المعمدان):
ذِكرُ الصِّدِّيقِ يَدومُ إلى الأبد. ومِن خَبرِ السُّوءِ لا يَخاف. هلِّلويا.
الأربعاء (للصليب ووالدة الإله):
كأسَ الخلاصِ أقْبَلُ. وباسْمِ الربِّ أدعو. هلِّلويا.
الخميس (للرسل): في كلِّ الأرضِ ذاعَ مَنطِقُهُم. وإلى أَقاصي المسكونةِ كلامُهُم. هلِّلويا.
الجمعة (للصليب): لِيَرتَسِمْ علينا نورُ وجهِكَ يا ربّ. هلِّلويا.
أو: خلاصًا صَنَعْتَ في وَسْط الأرض، أَيُّها المسيحُ الإلَه. هلِّلويا.
السبت (لجميع القديسين والراقدين):
إبتَهِجوا أيُّها الصِّدِّيقونَ بالربِّ. بالمستَقِيمينَ يَليقُ التّسبيح. هلِّلويا.
أو: طُوبَى لِمَن اختَرتَهمُ وقبِلتَهُم يا ربّ. وذِكرُهُم يَدومُ إلى جيلٍ فجيل. هلِّلويا.
صلوات استعدادية للمناولة.
الشعب:
أنا أؤمِنُ يا رَبّ وأَعْتَرِفُ، أَنَّكَ أنْتَ حَقُّا المَسيحُ ابْنُ اللهِ الحَيّ، الَّذي أتى إلى العالَمِ لِيُخَلِّصَ الخَطَأةَ، الَّذينَ أوَّلَهُم أنا. وأؤمِنَ أيْضًا أنَّ هَذا هُو جَسَدكَ الطَّاهِر، وهَذا هُوَ دَمكَ الكَريم، فأطْلُبْ إذَنْ إلَيكَ أنِ ارْحَمْني وتَجاوَزْ عَمَّا زَلَلْتُ بِهِ، عَمْدًا أو سَهْوًا، بالقَولِ أو بِالفِعْلِ عَنْ مَعْرِفَةٍ أو عَنْ جًهْلٍ. وأهِّلْني لِأَنْ أتَناوَلَ بِلا دَينُونَةٍ أسْرارَكَ الطَّاهِرَة، لِغُفْرانِ الخَطايا ولِلحَياةِ الأبَدِيَّةِ. آمين.
اقْبَلْني اليَومَ شَريكًا في عَشائِكَ السِّريِّ، يا ابْنَ الله، فإنّي لا أقُولُ سِرَّكَ لأعْدائِكَ، ولا أقبِّلُكَ مِثْلَ يَهوذا، بَلْ كاللِّصِّ أعْتَرِفُ لَكَ: أذْكُرْني، يا رَبُّ، في مَلَكوتِكَ.
لا يَكُنْ لي تَناوْلَ أسْراركَ المُقَدَّسَةِ، يا رَبّ، للدَينونَةِ أو لِلقَضاء، بَلْ لِشِفاءِ النَّفْسِ وَالجَسَد.
الكاهن: بِمخافةِ اللهِ وإيمانٍ ومَحبَّةٍ تقَدَّموا.
الشعب: آمين آمين. مُبارَكٌ الآتي بِاسْمِ الرِّبّ. الرَّبُّ هُوَ الله وقَد ظَهَرَ لنا.
يتقدّم المؤمنون وأيديهم على صدورهم بشكل صليب. ويذكر كلّ منهم اسمه بوضوح قبل أن يتناول القربان المقدس
أمّا الكاهن فيناول المؤمنين من الخبز المقدّس بعد أن يغمسه في الكأس، ويقول لكلّ واحد:
الكاهن: عبدُ الله (فلان) يتناول {أو: أَمة الله (فلانة) تتناول} جسدَ ودمَ ربِّنا وإلَهِنا ومخلِّصِنا يسوعَ المسيح الكريمَ والمقدَّس. لغفرانِ خطاياهُ (أو: خطاياها) وللحياة الأبدية.
(أثناء المناولة يُرنّم ترنيمة إقبلني اليوم أو شيئًا من هذا القبيل)
وفي أثناء تناول المؤمنين، يرنّم الخورس:
الخورس: اقْبَلْني اليَومَ شَريكًا في عَشائِكَ السِّريِّ، يا ابْنَ الله. فإنّي لا أقُولُ سِرَّكَ لأعْدائِكَ، ولا أقبِّلُكَ مِثْلَ يَهوذا، بَلْ كاللِّصِّ أعْتَرِفُ لَكَ: أذْكُرْني، يا رَبُّ، في مَلَكوتِكَ.
يمكن الترنيم بترنيمة المناولة أو بعض المزامير أو الأناشيد الطقسيّة أو الكتابيّة المناسبة بعد " إقبلني اليوم" لا بدلاً منها.
بعد المناولة يبارك الكاهن الشعب قائلاً:
الكاهن: خلِّص يا اللهُ شعبَكَ وبارِكْ ميراثَكَ.
الشعب: لَقَد نَظَرْنا النُّورَ الحَقيقِيّ، وَأَخَذْنا الرُّوحَ السَّماوِيّ، وَوَجَدْنا الإيْمانَ الحَقّ، فَلْنَسْجُدْ لِلثَّالوثِ غَيرِ المُنْقَسِم، لِأنَّهُ خَلِّصَنا.
الكاهن: إِرتفعْ اللَّهُمَّ إِلى السَّماوات. وليَكُنْ مجدُكَ على جميعِ الأرضِ (ثلاثًا)
الكاهن: تَبارَكَ إلهُنا كلَّ حينٍ. الآنَ وكلَّ أوانٍ وإلى دَهْرِ الدَّاهرين.
الشعب: آمين.
يمكن أن نضيف النشيد التالي:
لِتَمْتَلِئْ أَفواهُنا من تَسبحتِكَ يا ربّ. لأَنَّكَ أَهَّلْتَنا لأنْ نَشْتَرِكَ. في أَسرارِكَ المقدَّسةِ الخالدةِ الطَّاهرة. إحفظْنا في القداسة. لِنُشيدَ بـمجدِكَ ونَهُذَّ النَّهارَ كلَّهُ بِبِـرِّكَ. هلِّلويا. هلِّلويا. هلِّلويا.
الشكر
الكاهن: قِفوا أيُّها الذينَ اشتركوا في أسرارِ المسيحِ الإلهيَّةِ، المُقَدَّسةِ. الطَّاهرَةِ. الخالِدَةِ. السَّماوِيَّةِ. المُحْيِيَةِ. الرَّهيبَةِ. أُشْكُروا الرَّبَّ شُكْرًا لائِقًا.
الشعب: يا رَبُّ ارْحَمْ.
الكاهن: نشكرُ لكَ، أيُّها السَّيِّدُ المُحبُّ البَشر. المُحسِنُ إلى نُفوسِنا. أنّكَ أهَّلتَنا في اليَومِ الحاضرِ أيضًا. لأسرارِكَ السَّماويّةِ الخالدة. فقوِّمْ طُرُقَنا، ثبِّتْنا جَميعًا في مَخافتِك. صُن حياتَنا، وطِّد خَطواتِنا بصلواتِ وتَضرُّعاتِ والدةِ الإلهِ المجيدة. مريمَ الدَّائمةِ البَتوليّة. وجَميعِ قِدِّيسيكَ
لأنَّكَ أنتَ تَقْديسُنا. وإليكَ نَرفَعُ المَجدَ.، أيُّها الآبُ والابنُ والرُّوحُ القُدُس. الآنَ وكُلَّ أوانٍ وإلى دَهْرِ الدَّاهرين.
الشعب: آمين.
رتبة الحل
الكاهن: لِنَنطَلِق بِسَلام.
الشعب: بِاسْمِ الرَّبّ.
الكاهن: إلى الرب نطلب.
الشعب: يا ربًّ ارحَم.
الكاهن: يا مُبارِكَ مُبارِكيكَ. يا رَبُّ. وَمُقدِّسَ المُتَوَكِّلين عَلَيكَ. خَلِّصْ شَعْبَكَ. وبارِكْ ميراثِكَ. إحفَظْ كَمالَ كَنيسَتِكَ. قدِّسِ المحبِّينَ بـهاءَ بيتِكَ. أَنتَ عَوِّضْهُم مجدًا بقُدْرَتِكَ الإِلَهيَّة. ولا تُهْمِلْنا نحنُ المتوكِّلينَ عليكَ. هَبِ السَّلامَ لعالمِكَ. وَلكَنائِسِكَ وَللْكَهنةِ وَلحكَّامِنا وللجنود. ولكلِّ شَعْبِكَ. لأنّ كلَّ عطيَّةٍ صالحة. وكلَّ مَوهبةٍ كاملة. هي منَ العَلاءِ مُنحدِرَةٌ. من لَدُنْكَ يا أبا الأنوار.
وإليكَ نرفعُ المجدَ والشُّكرَ والسُّجودَ. أيُّها الآبُ والابنُ والرُّوحُ القُدُس. الآنَ وكُلَّ أوانٍ وإلى دَهْرِ الدَّاهرين
الشعب: آمين.
لِيَكُنِ اسْمُ الرًّبِّ مُبارَكًا مِنَ الآنَ وإلى الدَّهْر (ثلاثًا)
الكاهن: أَيُّها المسيحُ إلَهُنا، بـما أَنَّكَ كَمالُ النَّاموسِ والأنبياء. وقد أكمَلْتَ كلَّ ما دَبَّـرَتْهُ عِنايةُ الآب، إملأْ قُلوبَنا فرحًا وسُرورا كلَّ حينٍ، الآنَ وكُلَّ أوانٍ وإلى دَهْرِ الدَّاهرين. آمين
البركة الختاميّة
الكاهن: إِلى الرب نطلب.
الخورس: يا ربُّ ارحَمْ
فيلتفت الكاهن الى الشعب ويباركه قائلاً:
الكاهن: بركةُ الربِّ ورحمتُهُ تَحِلاَّنِ عليكُم. بنعمتِهِ ومحبَّتِهِ للبشر. كُلّ حين. الآنَ وكُلَّ أوانٍ وإلى دَهْرِ الدّاهرين.
الشعب: أمين
الكاهن: المجدُ لكَ أيُّها المسيحُ الإلهُ رجاؤنا. المجدُ لكَ.
ليَرحَمْنا المسيحُ إلهُنا الحقيقيّ... {أيام الآحاد: الذي قام مِن بَين الأموات. وفي الأعياد السيِّديّة: العبارة الخاصة بالعيد} ويُخَلِّصْنا. بشفاعةِ أمِّهِ الكاملةِ الطَّهارَة. وبِتَضرُّعات القِدِّيسينَ المَجيدينَ الرُّسُلِ الجَديرينَ بكُلِّ مَديح. وأبينا في القديسين. يوحنا الذهبي الفم رئيس أساقفة القسطنطنية ( أو باسيليوس الكبير رئيس أساقفة الكبادوك)، والقدِّيسِ (فلان) شفيعِ هذهِ الكنيسةِ المقدَّسة، والقدِّيسِ (فلان) الذي نَحتفِلُ بتذكارِهِ اليوم. والقدِّيسَينِ الصِّدِّيقَين جدَّيِ الإلهِ يواكيمَ وحنَّة. وجميعِ القدِّيسين، بما أنَّهُ صالِحٌ ومُحِبٌّ لِلبَشر.
الشعب: آمين
الكاهن: بصلواتِ آبائنا القدِّيسين. أيُّها الربُّ يسوعُ المسيحُ إلهنا، ارحَمْنا.
الشعب: آمين.
ملحق 1
أناشيد القيامة
اللحن الأول
إن الحجرَ خَتمَه اليهود، وجسدَك الطَّاهرَ حرسَه الجنود. لكنَّكَ قمتَ في اليومِ الثالث، أَيها المخلص، واهباً للعالم الحياة. لذلك قواتُ السَّماواتِ هتَفَت إليك، يا مُعطيَ الحياة: المجدُ لقيامتِكَ أَيها المسيح، المجدُ لملكِك، الـمجدُ لتدبيرِك، يا محبَّ البشر وحدَك.
اللحن الثاني
لـما نزلتَ إلى الموت، أَيها الحياةُ الخالدة، أَمتَّ الجحيمَ بسَنى لاهوتك. ولـمَّا أَقمتَ الأمواتَ من تحتِ الثَّرى، صرخَتْ جميعُ قواتِ السمَّاويـيِّن: أَيها المسيحُ إِلَهُنا، يا مُعطيَ الحياة، المجدُ لك.
اللحن الثالث
لتفرحِ السَّماويّات وتبْتَهِجِ الأرضيات. لأنَّ الربَّ صنعَ عِزًّا بساعِدِهِ، ووطئَ الموت بالموت، وصارَ بِكرَ الأَموات، وأَنقذنا من جوفِ الجحيم، ومنحَ العالمَ عظيمَ الرَّحمة.
اللحن الرابع
إن تلميذاتِ الربِّ عَرَفْنَ من الملاك بُشرَى القيامةِ البهيجة، وإلغاءَ القَضاءِ على الـجَدَّين، فقلنَ للرُّسل مُفتخراتٍ: لقد سُلِبَ الموت، ونـهضَ المسيحُ الإله، واهِباً للعالم عظيمَ الرَّحمة.
اللحن الخامس
لِنُنْشِدْ نحن المؤمنين ونسجُدْ للكلمة، الأزليِّ مع الآب والروح، المولودِ من العذراءِ لخلاصِنا. لأنَّهُ ارتَضى أَن يصعدَ بالجسدِ على الصَّليب، ويـحتملَ الموت، ويُنهِضَ الموتى بقيامته المجيدة
اللحن السادس
إنَّ القُوَّاتِ الملائكية ظهرَتْ على قبرِك، والـحُرَّاسَ صاروا كالأموات. ومريمَ وقفتْ عند القبر طالِبةً جسدكَ الطاهر، فسلَبْتَ الـجَحيم ولـمْ تَنَلْكَ بأَذًى، ولاقيتَ البتول واهبًا الحياة. فيا من قامَ من بين الأموات، يا ربُّ المجدُ لك.
اللحن السابع
لاشيتَ بصليبكَ الموت، وفتحتَ للصِّ الفردوس. وأبطلتَ نوحَ حاملاتِ الطِّيب، وأمرتَ رسلَكَ أن يَكرِزوا مُبَشّرين بأنكَ قد قمتَ أَيها المسيحُ الإلَه، مانـحاً العالم عظيمَ الرَّحمة.
اللحن الثامن
إنحدَرْتَ من العلاءِ أَيها الـمُتَحنِّن، وقبِلتَ الدَّفنَ ثلاثةَ أَيام، لكي تُعتِقنا من الآلام. فيا حياتَنا وقيامتَنا، يا ربُّ المجدُ لك.
ملحق 4 ترانيم للمناولة
(1)- إنَّ مُخلِّصَنا قد افتقَدَنا مِنَ العُلى. مِن مَشرِقِ المَشارِق. نحنُ الَّذينَ كُنَّا في الظِّلِّ والظُّلمَة. فصادَفْنا نورَ الحَقّ. لأَنَّ الرَّبَّ قد وُلِدَ مِنَ البَتول.
(2)- إنَّني أشُاهِدُ خِدرَك مُـزَيَّـنًا يا مُخَلِّصي. وليسَ لي ثَوبٌ للدُّخولِ إليه. فأبـهِجْ حُـلَّـةَ نَفسي. يا مانِحَ النُّور وخَلِّصني.
(3)- لـمَّا رَقَدتَ بالجِسمِ كمائتٍ. أيُّها الرَّبُّ والمَلِك. قُمتَ في اليوم الثَّالِث.
وأقَمْتَ آدمَ مِنِ الفَساد. وأبْطَلْتَ المَوت. يا فِصحَ عَدَمِ الفَساد. وخلاصَ العالَم.
(4)- هلمّوا خُذوا نورًا من النّور الذي لا يَغرُب ومَجِّدوا المسيحَ. النّاهضَ مِن بينِ الأموات.
(5)- إنَّ المسيحَ إذْ أحبَّ خاصّتَه وإلى الغايَةِ أحبَّهم. مَنَحَهُم جسدَهُ ودمَهُ مأكَلاً ومَشربًا. فنَحنُ الآنَ نَسجُدُ لهُما بوقارٍ مُكَرِّمين. ونـَهتِفُ إليهِ بورعٍ قائِلين: المجدُ لِحُضورِكَ أيُّها المسيح. المَجدُ لِحُنُوِّكَ. المجدُ لِتَنازُلِكَ. يا مُحِبَّ البشر وحدَك.
(6)- أيُّها المسيح. لا تأنَف مِن تَناوُلي الآن جسدَكَ ودمَكَ الإلهِيَّين. ولا يكُنِ اشتراكي انا الشَّقيّ. في أسرارِكَ الطَّاهِرَةِ الرَّهيبَة. أيُّها السَّيِّد. لِلدَّينونَة. بَل فيصِرْ لي ذلكَ للحياةِ الأبديَّةِ الخالِدَة.
(7)- المزمور 135 (مقتطفات):
اللاّزمة: لأنّ إلى الأبد رحمتَه . هلِّلويا (تكرَّر بعد كلّ آية)
1- إعتَرِفوا للرَّبّ فإنَّهُ صالِحٌ
2- إعتَرِفوا لإلهِ الالِهَة
3- إعتَرِفوا لِرَبِّ الأَرباب
4- لصانِعِ المُعجزاتِ العِظامِ وَحْدَهُ
5- لِصانِعِ السَّماواتِ بفهمٍ
6- لِباسِطِ الأرضِ على المِياه
7- لِصانِعِ النَّيِّراتِ العَظيمَةِ وَحْدَهُ
8- الشَّمْسِ لِتَسُودَ في النَّهار
9- والقَمَرِ والكَواكِبِ لِتَسُودَ في الَّليل
10- الذي يَرْزُقَ كُلَّ جَسَدٍ طَعامَهُ
11- إعتَرِفوا لإلَهِ السَّماء
12- إعتَرِفوا لِلرَّبِّ فإنَّهُ صالِحٌ. لأنَّ إلى الأبَدِ رَحمَتَهُ. هلِّلويا.
(8) – المزمور 102
1- باركي يا نفسيَ الرَّبّ. ويا جَميعَ ما في داخِلي اسمَهُ القدُّوس.
2- بارِكي يا نفسيَ الرَّبّ. ولا تَنسَي أيًّا مِن إحساناتِهِ جَميعًا.
3- هوَ الذي يَغْفِرُ جَميعَ آثامَكِ، الذي يَشفي جميعَ أمراضَكِ.
4- الذي يفتدي من الفساد حياتَكِ. الذي يكلّلُكِ بالرَّحمةِ والرَّأْفَة.
5- الربُّ رؤوفٌ ورحيم، طويلُ الأناةِ وكثيرُ الرَّحمَة.
6- باركي يا نفسيَ الربّ في كلِّ مواضعِ سيادته. باركي يا نفسيَ الرب.
(9)- المزمور 145:
1- سبَّحي يا نفسِيَ الرَّبّ. أسبِّحُ الرَّبَّ في حياتي. أُرنِّمُ لإلهي على الدَّوام.
2- لا تتّكلوا على العظماء. على بني الشر الذين ليس عندهم خلاص.
3- طوبى لِـمَن إلهُ يعقوبَ معينُه. ورجاؤه في الربّ إلهه.
4- صانعِ السماءِ والأرض. والبحرِ وجميعِ ما فيه.
5- الربُّ يفُكُّ المعتقَلين. الربُّ يفقِّهُ العُميان
6- الربّ يُنهِضُ المهشَّمين. الربّ يحبُّ الصدّيقين.
7- يملِكُ الربّ إلى الأبد. إلهُكِ يا صهيون إلى جيلٍ فجيل.
(10) – التطويبات:
في ملكوتِكَ اذكُرْنا يا ربُّ. متى أتيتَ في ملكوتِكَ.
1- طوبى للمَساكينِ بالرُّوح. فإنَّ لهُم مَلكوتَ السَّماوات
2- طوبى للحَزانى. فإنَّهُم يُعَزَّون
3- طوبى للوُدَعاء. فإنَّهُم يَرِثونَ الأرض
4- طوبى للجِياعِ والعِطاشِ إلى البِرّ. فإنـَّهُم يُشبَعُون
5- طوبى للرُّحَماءِ. فإنَّـهُم يُرحَمون
6- طوبى للأنقياءِ القُلوب. فإنـَّهُم يُعايِنونَ الله.
7- طوبى لِفاعِلِي السَّلام. فإنَّـهُم بَني اللهِ يُدْعَون.
8- طوبى للمُضطَّهَدِين مِن أَجلِ البِرّ. فإنَّ لهُم ملكوتَ السَّماوات.
9- طوبى لكُم إذا عَيَّروكُم واضطهَدُوكُم وقالوا عليكُم كُلَّ كَلِمَةِ سوءٍ مِن أجلي كاذبين.
10- إفرَحوا وابتَهِجوا. فإنَّ أجرَكُم عظيمٌ في السَّماوات.
ملحق 2 : رتبة النياحة
الكاهن: تباركَ إِلَهُنا كلَّ حينٍ. الآنَ وكُلَّ أَوانٍ وإِلى دَهْرِ الدَّاهرين.
الخورس: آمين.
الجماعة: (باللحن الرابع) هلِّلويا. هلِّلويا. هلِّلويا
تَحيا نفسي وتسبِّحُكَ. وأحكامُكَ تُعينُني
الجماعة: (باللحن الرابع) هلِّلويا. هلِّلويا. هلِّلويا
ضَلَتُ كخروفٍ ضائع. أُنشُدْ عبدَكَ لأنّي لم أنْسَ وصاياكَ
وحالاً يُنشِدون التبريكات. فإن كان يوم أحد أو إبّان الزمن الفصحي، فتبريكات القيامة. وفي الأيّام العاديّة تبريكات الراقدين، باللحن الخامس
تبريكات القيامة
الخورس: مُبارَكٌ أنتَ يا ربّ، علِّمني رُسومَك.
جَمْعُ الملائكةِ شَملَهُ الذُّهول إذ رآكَ مُحْصًى معَ الأمْوَاتِ يا مُخَلِّص، وساحِقًا قُوَّةَ المَوت، ومُوقِظًا آدمَ مَعَكَ، ومُعْتِقًا الجميعَ مِنَ الجحيم.
الخورس: مُبارَكٌ أنتَ يا ربّ، علِّمني رسومَك.
إنَّ الملاكَ اللَّامِعَ في القبرِ كالبرق، خاطبَ حاملاتِ الطِّيب: لِمَ تَمْزُجْنَ الطُّيُوبَ بالدُّموعِ مُتَأَثِّراتٍ، يا تِلميذات؟ ألا انْظُرْنَ اللَّحدَ واجْذَلْنَ، فقد قامَ المُخَلِّصُ مِنَ القبر.
الخورس: مُبارَكٌ أنتَ يا ربّ، علِّمني رُسومَك.
إنَّ النِّسوَةَ حامِلاتِ الطِّيبِ سَعَيْنَ باكِرًا جِدًّا إلى قبرِكَ نائِحاتٍ. غَيرَ أنَّ المَلاكَ وَقفَ بِهِنَّ وقال: زمانُ النَّوْحِ قد انْقَضى، فلا تَبْكِينَ، بل بَشِّرْنَ الرُّسُلَ بالقِيَامة.
الخورس: مُبارَكٌ أنتَ يا ربّ، علِّمني رُسومَك.
إنَّ النِّسْوَةَ حامِلاتِ الطِّيبِ أتَيْنَ قَبرَكَ بالطُّيُوبِ يا مُخَلِّص، فَسَمِعْنَ مَلاكًا يُخاطِبُهُنَّ: لِمَ تُحْصِينَ الحَيَّ مَعَ المَوتى؟ فقد قامَ مِنَ القبرِ بما أنَّهُ إله.
الخورس: المجدُ للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس.
نَسجُدُ للآبِ ولابنِهِ ولِرُوحِهِ القُدُّوس، الثَّالوثِ القُدُّوسِ في الجَوهرِ الواحِد. صارخينَ مَعَ السِّيرافيم: قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، أنتَ يا ربّ.
الخورس: الآنَ وكُلَّ أوانٍ وإلى دهرِ الدَّاهرينَ. آمين.
أيَّتُها العذراء، لقد وَلَدْتِ مُعْطِيَ الحَياة وفَدَيتِ آدمَ مِنَ الخَطيئة، ومَنَحتِ حَوَّاءَ الفَرَحَ بدَلَ الحُزن. أمَّا الإلهُ والإنسانُ المُتَجَسِّدُ مِنكِ، فقد أرْشَدَ إِلى الحَياةِ مَنْ تَاهَ عَنِ الحَياة.
هلِّلويا. هلِّلويا. هلِّلويا. المجدُ لكَ يا ألله (ثلاثًا).
تبريكات الأموات (باللحن الخامس)
الخورس: مُبارَكٌ أَنتَ يا ربّ، علِّمني رُسومَك.
محفلُ القدِّيسين وجدَ يَنبوعَ الحياة وبابَ الفِردَوس. فمَن لي أن أجِدَ الطَّريقَ بالتوبة. أنا هو الخروفُ الضَّالّ. فادْعُني يا مُخلِّصي وخلِّصْني.
الخورس: مُبارَكٌ أنتَ يا ربّ، علِّمني رُسومَك.
أيُّها القدِّيسونَ الشهداء الذين كرزوا بحملِ الله، وذُبِحـوا كالخِـراف، ونُقـِلوا إلى الحـياةِ الخـالدة، أطلُبوا إليه بإلحاحٍ أن يَهبَ لنا حَلَّ الذُّنوب.
الخورس: مُبارَكٌ أنتَ يا ربّ، علِّمني رُسومَك.
يا جميعَ الذين سَلَكوا في هذه الحياةِ الطَّريقَ الضَّيِّقةَ الحَرِجة، وحملوا الصَّليبَ كالنِّير وتَبِعوني بإيمانٍ، هلُمُّوا تمتَّعوا بما أعدَدْتُهُ لكُم مِنَ الجَوائزِ والأكاليلِ السَّماويَّة.
الخورس: مُبارَكٌ أنتَ يا ربّ، علِّمني رُسومَك.
أنا صُورةُ مَجدِكَ الذي لا يُوصَف، وإِن حَمَلْتُ سِماتِ الزَّلَّات. فارْأَفْ بجبلتِكَ أيُّها السَّيِّد وطهِّرْني بتحنُّنِكَ. وامْنَحْني الوَطنَ المُشْتَهى، مُعيدًا إليَّ حُقوقَ أهلِ الفردوس.
الخورس: مُبارَكٌ أنتَ يا ربّ، علِّمني رُسومَك.
يا مَنْ قديمًا مِنَ العَدَمِ جَبَلَني، وبِصورتِهِ الإلهيَّةِ شرَّفَني، ولِتَجاوُزي وصيَّتَهُ أعادَني إلى الأرضِ التي مِنها كَوَّنَني. أعِدْني إلى ما هو على مِثالِك، فيُبْعَثَ فيَّ الجمالُ القديم.
الخورس: مُبارَكٌ أنتَ يا ربّ، علِّمني رُسومَك.
أَرِحْ أللَّهُمَّ عبدَكَ (أو أمتَكَ) ورَتِّبْهُ (أو رتِّبْها) في الفردوس، حيثُ مَحافِلُ القدّيسينَ والصِّدِّيقينَ كالكَواكبِ يَتلألأون. فأَرِحْ يا ربُّ عبدَك الراقدَ (أو أمتَك الرّاقدة)، مُعْرِضًا عن جميعِ ذُنوبِهِ (أو ذنوبِها).
الخورس: المجدُ للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس.
لِنُسبِّحْ بتَقوى اللاهوتَ الواحدَ الثُّلاثِيَّ الضياءِ هاتفـينَ: قُدُّوسٌ أنتَ الآبُ الأزليّ، والابنُ الأزليُّ مَعكَ، والرُّوحُ الإلهي. أنِرْنا نحنُ عابِديكَ بإيمانٍ، ومِنَ النَّارِ الأبديَّةِ اخْتَطِفْنا.
الخورس: الآنَ وكلَّ أوانٍ وإلى دَهرِ الدَّاهرين. آمين.
السَّلامُ عليكِ أيَّتُها الشَّريفة، يا مَنْ وَلَدَتِ الإلهَ بالجَسدِ لِخلاصِ الكُّلّ، وبها جِنسُ البَشرِ قد وَجدَ الخلاص. فعسى أنْ نَجِدَ بِكِ الفِردَوس، يا والدةَ الإلهِ النَّقيَّةَ المُبارَكَة.
هلِّلويا. هلِّلويا. هلِّلويا. المجدُ لكَ يا ألله (ثلاثًا).
الكاهن: ارحَمْنا يا الله بعظيمِ رحمتِكَ. نطلُبُ إليكَ فاستجبْ وارحَم
الجماعة: يا ربُّ ارحَمْ (ثلاثًا)
الكاهن: نطلبُ أيضًا الرَّاحَةَ لِنَفسِ عَبدِ اللهِ (فلان) الرَّاقد {أو: أمةِ اللهِ (فلانة) الرَّاقدة}، وغفرانَ جميعِ خطاياهُ (خطاياها) الإختياريةِ وغِيرِ الإختيارية. لكَي يُرتِّبَ الرَّبُّ الالهُ نَفسَهُ (نفسَها) حَيثُ الصِّدِّيقونَ يَستريحون
الجماعة: يا ربُّ ارحَمْ (ثلاثًا)
الكاهن: فلنسألْ له (لها) رَحَماتِ الله، ومَلكوتَ السَّماوات، وغُفرانَ خَطاياه (خطاياها). والسُّكنَى في جِوارِ المَسيحِ الذي لا يَموتُ. مَلِكِنا وإلهِنا. إلى الرَّبِّ نَطلُب.
الجماعة: يا ربُّ ارحَمْ
الكاهن: لأنَّكَ أنتَ القيامةُ والحياةُ والرَّاحةُ لعبدِكَ (فلان) الرَّاقد {أو: لأمتِك (فلانة) الراقدة}، أيُّها المَسيحُ إلهُنا، وإليكَ نَرفعُ المَجد، وإلى أبيكَ الأزليِّ. ورُوحِـكَ القُدُّوسِ الصَّالحِ والمُحيي، الآنَ وكُلَّ أوانٍ وإلى دَهرِ الدَّاهرين.
الخورس: آمين.
ثم القنداق باللحن الثامن:
الجماعة: مَعَ القِدِّيسين. أرِحْ أيُّها المَسيحُ الإله. نفسَ عبدِكَ (أو أمتِكَ)، حيثُ لا تَعَبٌ، ولا حُزنٌ ولا تَنَهُّد، بَل حَياةٌ لا نِهايةَ لَها. هلِّلويا. هلِّلويا. هلِّلويا.
المتقدّم: أنتَ وحدك غيرُ مائتٍ يا صانعَ الانسان وجابلَه. فنحن البشر من الأرض جُبِلنا وإلى الأرض عينها نحن صائرون، كما أمرتَ يا جابلي إذْ قلتَ لي: "أرضٌ أنت وإلى الأرض تعود." حيث نحن البشر ذاهبون جميعنا، متّخذين مرثاةً تسبحة هلّلويا. هلّلويا. هلّلويا
الكاهن: يا إلَهَ الأرواحِ والأجسادِ كلِّها، يا من وطئ الموتَ وأبطلَ قوةَ الشيطان ووهبَ الحياةَ لعالَمِه: أَنت يا ربّ أَرحْ نفسَ عبدِك فلان الراقد (أو أمتك فلانة الراقدة) في مكانٍ نيِّر، في مكانٍ نَضِر، في مكانٍ راحة، حيث لا وجعٌ ولا حزنٌ ولا تنهُّد. وبما أَنك الإلهُ الصالحُ المحبُّ للبشر، إغفرْ له (لها) كلَّ خطيئةٍ فعلها (فعلَتْها) بالقولِ أَو بالفعلِ أَو بالفكر. لأَنهُ ليسَ مِنْ إنسانٍ يحيا ولا يخطأ، بل أَنت وحدَك مُنـزَّهٌ عن الخطيئة وعدلُك إلى الأبد، وقولك حقّ.
لأنك أَنت القيامةُ والحياةُ والراحةُ لعبدِك فلان الراقد (أو أمتك فلانة الراقدة) أَيها المسيحُ إلَهنا. وإليك نرفع المجد، وإلى أَبيك الأزلي وروحكَ القدّوسِ الصالح والـمُحيِـي، الآن وكل أَوان وإلى دهر الداهرين.
الخورس: آمين.
الكاهن: المجدُ لكَ أَيها المسيحُ الإلَه، رجاؤُنا المجدُ لك.
ليرحمنا المسيحُ إلَهنا الحقيقي، الذي قام من بين الأموات ( في أيام الأسبوع: الذي يسود الأحياء والأموات ) ويُخلصنا بشفاعة أمِّه الكاملةِ الطهارة والقدِّيسينَ المجيدينَ الرُسُلِ الجديرينَ بكُلِّ مديح، وآبائِنا الأبرار اللابسي الله، وجميعِ القدِّيسين، وليُرتِّب نفسَ عبدِهِ فلان الـمُنتَقل عنا (أو أَمتهِ فلانة المنتَقلة عنا) في مساكن الصِّدِّيقين.
الخورس: آمين
الكاهن: ويُرِحْهُ (يُرِحْها) في أحضانِ ابراهيم.
الخورس: آمين
الكاهن: ويُـحصِهِ ( يُـحصِها) مع الصدِّيقين.
الخورس: آمين.
الكاهن: بما أَنهُ صالحٌ ومحبٌّ للبشر.
الكاهن: (بالتناوب مع الخورس) فليكُنْ ذِكْرُه ( ذِكْرُها) مُؤبداً (ثلاثاً)
الكاهن: بصلوات آبائنا القديسين، أَيها الرب يسوعُ المسيح إلَهُنا، ارحمنا.
الخورس: آمين.
فيديو
الإنجيل اليوميّ
