الأحد الأول من الصوم- أحد الأرثوذكسيّة       

الليترجيّا الإلهيّة للقدّيس باسيليوس.

نشيد القيامة \ باللحن الثامن

انحَدَرْتَ منَ العلاءِ أَيُّها المُتحنِّن، وقبِلتَ الدَّفنَ ثلاثةَ أَيام، لكي تُعتِقَنا منَ الآلام، فيا حياتَنا وقيامتَنا، يا ربُّ المجدُ لك.

نشيد العيد \ باللحن الثاني:

 لِصورَتِكَ الطَّاهِرَةِ نَسجُدُ، أيُّها الصَّالِح. مُلتَمِسينَ الصَّفحَ عن زَلاَّتِنا، أَيُّها المسيحُ الإله، فإنَّكَ رَضيْتَ باختيارِكَ أَن تَصعَدَ بالجَسَدِ على الصَّليب، لتُنقِذَ الذينَ جَبَلتَهُم من عُبوديَّةِ العدوّ. فلذلك نَهتِفُ إِليكَ شاكرين: لقَد مَلأْتَ الكلَّ فرَحًا يا مُخلِّصَنا، لمَّا أَتيتَ لِتُخلِّصَ العالَم.

نشيد شفيع الكنيسة

 قنداق  الأحد الأول من الصوم\ اللحن الثاني:

        إنَّ كلمةَ الآبِ غيرَ المحدود، قد صارَ محدودًا لمَّا تجسَّدَ منكِ، يا والدةَ الإله. وأَعادَ الصُّورةَ الأُولى المُشوَّهةَ إلى حُسنِها القَديم، وَقَرَنَها بالجمالِ الإلهيّ. فنعترفُ بالخلاصِ ونُذيعُهُ بالقولِ والعمل.

قنداق الختام\ باللحن الثامن:

نحنُ عبيدَكِ، يا والدةَ الإله، نكتُبُ لكِ آياتِ الغلبة، يا قائدةً قاهِرَة، ونقدِّمُ الشُّكرَ لكِ، وقد أُنِقذْنا منَ الشَّدائد. لكن، بما أنَّ لكِ العِزّةَ التي لا تُحارَب، أعتقينا من أصنافِ المخاطر، لكي نصرُخَ إليكِ: إفرَحي يا عروسةً لا عروسَ لها.

       مقدمة الرسالة

اللازمة: مُبارَكٌ أنتَ أيُّها الرّبُّ إلهُ آبائِنا، ومُسَبَّحٌ ومُمَجَّدٌ اسمُكَ إلى الدّهور.

الآية: لِأنّكَ عادِلٌ في جَميعِ ما صَنَعتَ بِنا، وأعمالُكَ كلٌّها صِدقٌ، وطرُقُكَ استقامَة

فصلٌ مِن رِسالة القِدِّيسِ بولس الرَّسولِ إلى العبرانيين

   يا إخوَة، بالإِيمانِ مُوسى لَمَّا كَبِرَ، أبى أَن يُدعى ابنًا لاِبنَةِ فِرعَوْن* واختارَ المَشَقَّةَ معَ شَعبِ اللهِ على التَّمتُّعِ الوقْتيِّ بالخَطيئة* واعتبَرَ عارَ المسيحِ غِنًى أَعظمَ مِن كُنوزِ مِصر، لأَنَّهُ كانَ يَنظُرُ إِلى الثَّواب* وماذا أَقولُ أَيضًا؟ إنَّهُ يَضيقُ بيَ الوَقتُ إن أخبَرتُ عن جِدعَونَ وباراقَ وشَمشُون، ويَفتاحَ وداوُدَ وصَموئيلَ والأَنبياء* الذينَ بالإيمانِ قَهروا المَمالِكَ وعَمِلوا البِرَّ، ونالوا المَواعِدَ وسَدُّوا أَفْواهَ الأُسود* وأَطفَأُوا قُوَّةَ النَّارِ ونَجَوا مِن حَدِّ السَّيف، وتَقَوَّوا مِن ضُعفٍ وصاروا أَشِدَّاءَ في القِتال، وكَسَروا مُعَسكَراتِ الأجانِب. واستَرجَعَتْ نِساءٌ أَمواتَهُنَّ بالقِيامَة. وآخَرونَ قد عُذِّبوا بتَوتيرِ الأعضاءِ والضَّرب، ولَم يَقبَلوا النَّجاةَ ليَحصُلوا على قِيامَةٍ أَفضَل* وآخَرُونَ قد ذاقوا الهُزءَ والسِياطَ والقُيودَ أيضًا والسِّجن* رُجِموا، نُشِروا، أُمتُحِنوا، ماتوا بحَدِّ السَّيف، ساحوا في جُلودِ الغَنَمِ والمَعْزِ، مُعْوِزين، مُضايَقين، مَجهودين* ولَم يَكنِ العالَمُ مُستحقًّا لهُم، تائِهينَ في البَراريِّ والجِبالِ والمَغاوِرِ وكُهوفِ الأرض* فهؤُلاءِ  كلُّهُمُ المَشهودُ لهم بالإيمانِ لم يَنالوا المَوعِد* لأنَّ اللهَ قد سَبَقَ فنَظَرَ لنا شيئًا أَفضَل، لكي لا يُكمَلُوا بمَعزِلٍ عنَّا.

           هللويا

- مُوسى وهرونُ بينَ كَهَنَتِهِ، وصموئيلُ بينَ الدَّاعينَ باسمِهِ

- كانوا يَدْعونَ الرَّبَّ فيستجيبُ لهم؛ في عَمودِ الغَمامِ يُكلِّمُهُم

فصلٌ شريف من بشارة القديس يوحنا البشير

    في ذلك الزَّمان، أَرادَ يسوعُ الخُروجَ إِلى الجليلِ، فوَجدَ فيلبُّس، فقالَ لهُ: "اتْبَعْنِي". وكانَ فيلبُّسُ مِن بَيتَ صَيْدا، مدينةِ أَندَراوُسَ وبُطرُس. فصادَفَ فيلبُّسُ نثنائيلَ، فقالَ لهُ: "إنَّ الذي كتَبَ عَنهُ موسى في الناموسِ والأنبِياءِ قَد وَجَدناه، وهُو يسوعُ بنُ يوسُفَ مِنَ النَّاصرة". فَقَالَ لهُ نَثَنائيل: "أمِنَ النَّاصِرةِ يُمكنُ أن يكونَ شيءٌ صالِح؟" قالَ لهُ فيلِبُّس: "تعالَ وانظُرْ!"

    فلَمَّا رَأَى يسوعُ نثَنائيلَ مُقبلًا إليه، فقالَ عنهُ: "هذا في الحقيقةِ إِسرائيلِيٌّ لا غِشَّ فيهِ!" فقالَ لهُ نثنائيل: "مِن أَينَ تَعرِفُني؟" أَجابَ يسوعُ وقالَ لهُ: " قَبلَ أَنْ يَدعُوَكَ فيلبُّس، وأنت تحتَ التِّينةِ، رأَيتُكَ". أجابَ نثنائيلُ وقالَ لهُ: "يا مُعلِّمُ، أَنتَ هو ابنُ اللهِ! أَنتَ هو ملِكُ إِسرائيلَ!" أجابَ يَسوعُ وقالَ لهُ: "لأَني قلتُ لكَ إِني رأَيتُكَ تحتَ التِّينةِ آمنتَ؟ إنكَ ستُعايِنُ أَعظمَ مِن هذا". وقالَ لهُ: "الحقَّ الحقَّ أَقولُ لكُم: إِنَّكُم منَ الآنَ ترَونَ السَّماءَ مَفتوحةً، وملائِكةَ اللهِ يَصعَدونَ ويَنزِلونَ على ابنِ البشَر".

النشيد لوالدة الاله:

   إنَّ البَرايا بأسرِها تَفرَحُ بكِ يا مُمتلِئَةً نِعمَةً. مَحافلُ الملائِكةِ وأجناسُ البَشَرِ لكِ يُعظِّمون. أيُّها الهَيكلُ المُتقدِّس، والفِردَوسُ النَّاطِقُ وفَخرُ البتوليَّة، التي مِنها تجسَّدَ الإلهُ وصارَ طفلًا، وهوَ إلهُنا قبلَ الدُّهور. لأنَّهُ صَنعَ مُستَودَعَكِ عرشًا، وجعلَ بطنَكِ أرحَبَ مِنَ السَّماوات. لذلك، يا مُمتلِئَةً نِعمةً، تفرَحُ بكِ كلُّ البرايا وتُمجِّدُكِ.

{في الختام الطواف بالإيقونات المقدّسة}

{ يحمل الكهنة الإيقونات يتقدمهم المبخرة والصليب والشموع.ويطوفون في الكنيسة ثلاث مرات}    فيما يرنم المرنون المجدلة الكبرى

1- المجدُ لكَ يا مُظهِرَ النُّور. المجدُ للهِ في العُلى، وعلى الأرضِ السَّلام، وفي النَّاسِ المسرَّة.

2- نُسبِّحُكَ، نُبارِكُكَ، نَسجُدُ لكَ، نُمجِّدُكَ، نشكُرُكَ لأجلِ عظيمِ مَجدِكَ.

3- أيُّها الرَّبُّ المَلِك، الإلهُ السَّماويّ، الآبُ القدير. أيُّها الرَّبُّ الابنُ الوَحيدُ يسوعُ المسيح، ويا أيُّها الرُّوحُ القُدُس.

4- أيُّها الرَّبُّ الإلهْ. يا حَمَلَ اللهِ، يا ابنَ الآبِ الرَّافِعَ خَطيئةَ العالَمِ ارحَمْنا، يا رافِعَ خَطايا العالَم.

- تَقَبَّلْ تَضرُّعَنا. أَيُّها الجالِسُ عنْ يَمينِ الآبِ وارحَمْنا

6- لأَنَّكَ أَنتَ وحدَكَ قُدُّوس. أَنتَ وحدَكَ الرَّبُّ يسوعُ المسيح. لمجدِ اللهِ الآبِ. آمين

7- في كُلِّ يوْمٍ أُبارِكُكَ. وأُسبِّحُ اسمَكَ إِلى الأَبد. وإِلى أَبَدِ الأَبَد

8- أَهِّلْنا يا ربّ. أَن نُحفَظَ في هذا اليَوْمِ بلا خَطيئة

9- مُبارَكٌ أَنتَ يا ربُّ إِلهَ آبائِنا. ومُسبَّحٌ ومُمَجَّدٌ اسمُكَ إِلى الدُّهورِ. آمين

10- لِتَكُنْ يا ربُّ رحمتُكَ علَينا. بحَسَبِ اتِّكالِنا عليك

11- مُبارَكٌ أَنتَ يا ربّ. علِّمْني رُسومَك (ثلاثًا)

12- يا ربُّ مَلجأً كنتَ لنا جيلًا فجيلًا. أَنا قُلتُ يا ربُّ ارحَمْني واشفِ نَفسي. لأَنِّي خَطِئتُ إِليك

13- يا ربُّ إِليكَ لجَأتُ. علِّمْني أَن أَعمَلَ مشيئَتَكَ. لأَنَّكَ أنتَ إِلهي

14- لأنَّ عِندَكَ يَنْبوعُ الحياة. بنورِكَ نُعايِنُ النُّور.

15- أُبسُطْ رحمَتَكَ. للَّذينَ يَعرِفونَكَ

قُدُّوسٌ الله، قُدُّوسٌ القوِيّ، قُدُّوسُ الذي لا يموتُ، ارحَمْنا(ثلاثًا)

المجدُ للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس

الآنَ وكلَّ أَوانٍ وإلى دَهْرِ الدَّاهرين. آمين

قُدُّوسُ الذي لا يموتُ، ارحَمْنا

قُدُّوسٌ الله، قُدُّوسٌ القوِيّ، قُدُّوسُ الذي لا يموتُ، ارحَمْنا

{ عندما يبلغون المائدة  يرفع المتقدم ايقونة السيد} ويُعلن : صوفيا اورثي

 نشيد العيد: لِصورَتِكَ الطَّاهِرَةِ نَسجُدُ، أيُّها الصَّالِح. مُلتَمِسينَ الصَّفحَ عن زَلاَّتِنا، أَيُّها المسيحُ الإله، فإنَّكَ رَضيتَ باختيارِكَ أَن تَصعَدَ بالجَسَدِ على الصَّليب، لتُنقذَ الذينَ جَبَلتَهُم من عُبوديَّةِ العدوّ. فلذلك نَهتِفُ إِليكَ شاكرين: لقَد مَلأْتَ الكلَّ فرَحاً يا مخلِّصَنا، لمَّا أَتيتَ لتُخلِّصَ العالم.

الخورس: المجد للآب... الآن وكل اوان...

{ فيما المؤمنون يقبلون أيقونة السيد المكرّمة، يرنم الخورس نشيد العيد ثم النشيد التالي:}

     اليومَ تبتهجُ محافلُ الأنبياءِ مع مُوسى وهرونَ بسرور، فقد اشرَقَ الصَّليبُ كمالُ النُبُؤاتِ الذي به خلَّصتَنا. فبتضرُّعاتهم أيُّها المسيحُ الإله خلِّصْ نفوسَنا.

ناصر شقور                       nasershakour@gmail .com