ميلاد ربنا ومخلصنا يسوع المسيح بحسب الجسد

ميلاد ربنا ومخلصنا يسوع المسيح بحسب الجسد

الطلبات السلامية
نبدِل الطلبات الأربع بعد "لأجل رئيس كهنتنا..."، بالطلبات التالية، ثمّ تليها بقيّة الطلبات كالعادة
ك- لأجلِ أنْ يكونَ عيدُ الميلاد تحقيقًا لأُنشودَة الملائكة: مجدًا لله، وسَلامًا لِلأَرض، ومَسرَّةً للبشر. إلى الربِّ نطلب              ج: يا ربّ ارحم
ك- لأجلِ أنْ يُعيدَنا المسيحُ بميلادِه إلى سُكنى الفِردوس، ويُنعِمَ علينا بنِعمةِ التبنِّي، إلى الربِّ نطلب                              ج: يا ربّ ارحم
ك - لأجلِ أنْ يَستنيرَ العالمُ في ميلادِ المسيحِ الخلاصيّ، بأنوارِ العدالةِ والمُصالحةِ والسلام. إلى الربِّ نطلب                    ج: يا ربّ ارحم
ك - لأجل أن نَنمُوَ في السِنِّ والحِكمةِ والنِعمَة، وتَنموَ في العالمِ حضارةُ المحبَّة، فلنبلغَ. إلى ملءِ قامةِ المسيح. إلى الربِّ نطلب   ج: يا ربّ ارحم

صلاة الأنديفونا

أيُّها المسيحُ الإلهُ الأزليّ. يا مَن بمولدِهِ من البتول. ظهرَ على الأرضِ إنسانًا. فأنارَ الخليقةَ كلَّها. وطِّدْ خطَواتِنا في سَبيلِ وصاياكَ. واهْدِنا إلى معرِفتِكَ ومحبَّتِكَ. بشفاعةِ والدتِكَ الكاملةِ الطهارةِ. الدائمةِ البتوليّة مريم. وجميع قديسيك.

لأنكَ أنتَ نورُنا وفِداؤُنا. أيُّها المسيحُ الإله. وإليكَ نَرفعُ المجدَ. وإلى أبيكَ الأزليِّ وروحِكَ القدّوس. الآنَ وكلَّ أوان وإلى دهرِ الداهرين.      آمين

ترنيمة الدخول: منَ البَطنِ قبلَ كوكبِ الصُّبحِ ولدتُكَ. حلفَ الربُّ ولن يَندَمْ: أَنتَ كاهِنٌ إلى الأبدِ على رُتبةِ مَلكيصادَق

        خلِّصْنا يا ابنَ الله، يا مَن وُلِدَ منَ البتول، نحنُ المرنِّمينَ لك: هلِّلويا

نشيد العيد \ باللحن الرابع (ثلاثًا):

ميلادُكَ أَيُّها المسيحُ إلهُنا، قد أَظهرَ نورَ المعرِفَةِ للعالَم. لأنَّ السَّاجِدينَ للكواكِب، فيهِ تعَلَّموا مِنَ الكَوكبِ السُّجودَ لكَ يا شمسَ العَدْل. وعَرَفوا أنّكَ المَشرِقُ الّذي مِنَ العَلاء، يا ربُّ المَجدُ لك.

نشيد الإصغاء( الإيباكوئي) \ باللحن الثامن

أيُّها الطِّفلُ المُضجَعُ في مِذْوَد. إنَّ السَّماءَ قدَّمتْ لكَ باكورةَ الأمم، إذْ دَعَتِ المجوسَ بالكَوكَب. فأخذَهُمُ الدَّهَشُ. لا من صَوالجةٍ وعُروش. بل من المَسْكَنَةَ القُصْوى. إذْ أيُّ شيءٍ أحقرُ من المغارة. أم أيُّ شيءٍ أوْضَعُ من القُمُط. التي تلألأ فيها غِنى لاهوتِكَ؟ فيا ربُّ المجدُ لكَ

قنداق الختام – عيد الميلاد\ باللحن الثالث:

اليومَ البَتولُ تَلِدُ الفائِقَ الجَوهَر. والأرضُ تُقَدِّمُ المَغارةَ لِمَن لا يُدنى مِنهُ. الملائكةُ معَ الرُّعاةِ يُمَجِّدون. والمَجوسُ مَعَ الكَوْكبِ يَسيرون. لأنّهُ مِن أجلِنا وُلِدَ طِفلٌ جَديدٌ، وهوَ الإلهُ الذي قبلَ الدُّهور.

نُبدل النشيد المثلّث التقديس  بالنشيد التالي :

أَنتُمُ الذينَ بالمسيحِ اعتمدتُم. المسيحَ قد لبِسْتُم. هلِّلويا.(ثلاثًا)

المَجْدُ للآبِ وٱبنِ وٱلرُّوحِ ٱلقُدُّس. الآنَ وكُلَّ أَوانٍ وإلى دَهْرِ الدَّهِرين. آمين.

المسيحَ قد لبِسْتُم. هلِّلويا

أَنتُمُ الذينَ بالمسيحِ اعتمدتُم. المسيحَ قد لبِسْتُم. هلِّلويا.

مقدمة الرسالة:

اللازمة: لِتَسجُدْ لكَ جَميعُ الأرضِ ولتُشِدْ لكَ

الآية: هلِّلوا للربِّ يا جَميعَ الأرض

فصلٌ من رِسالةِ القِدِّيسِ بُولسَ الرَّسولِ إلى أهلِ غلاطية ( 4: 4-7 )

يا إخوَة، لمَّا بلَغَ مِلءُ الزَّمان، أرسَلَ اللهُ ابنَهُ مَولودًا مِنِ امرَأَة، مَولودًا تَحتَ النَّاموس * ليَفتَدِيَ الذينَ تَحتَ النَّاموسِ لِنَنالَ التَّبنِّي* وبِما أنَّكم أَبناءٌ، أرسَلَ اللهُ رُوحَ ابنِهِ إلى قُلوبِكم صارِخًا: أَبَّا، أيُّها الآب * فلَستَ إِذَن بَعدُ عَبدًا بَلِ ابنًا؛ وإِذا كُنتَ ابنًا، فأنتَ أَيضًا وَارِثٌ لِلهِ بيسوعَ المَسيح.

هللويا

- السَّماواتُ تُذيعُ مجدَ الله، والفَلكُ يُخبِرُ بأعمالِ يَدَيه

-  يَومٌ لِيومٍ يُبدي قَولاً، ولَيلٌ لليلٍ يُخبِرُ عِلمًا

فصلٌ شريف من بشارة القديس متى البشير ( 2: 1 -12 )

لما وُلِدَ يَسوعُ في بَيْتَ لَحْمِ اليهودِيَّة، فِي أَيَّامِ هيرودُسَ المَلِك، إذا مَجوسٌ قد أَقبَلوا مِن المَشارِقِ إِلى أُورَشليمَ* قائلين: "أَينَ المَوْلودُ مَلِكُ الْيَهُود؟ فَإِنَّا رَأَينا نَجمَهُ في المَشرِقِ، فَوافَينا لِنَسجُدَ لَهُ"* فَلَمَّا سَمِعَ هِيرُودُسُ المَلِكُ اضطَرَبَ، هو وَكلُّ أُورَشَليمَ مَعَهُ* وجَمَعَ كلَّ رُؤَساءِ الكَهَنَةِ وكَتَبَةَ الشعبِ وَاستَخبَرَهُم أَينَ يُولَدُ المَسِيح* فقالوا لهُ: "فِي بَيتَ لَحْم ِاليَهودِيَّة، فإنَّهُ هكذا كُتِبَ بالنَّبيّ: وَأَنتِ يا بَيتَ لَحْمُ أَرضَ يَهُوذا، لَستِ الصُّغرى في مُدُنِ يَهُوذا الرئيسيَّة، لأَنَّهُ مِنكِ يَخرُجُ المُدبِّرُ الَّذي يَرعى شَعبِي إِسرَائيل"* حينئذٍ دَعا هِيرودُسُ المَجُوسَ سِرًّا، وَتَحَقَّقَ مِنهُم زَمانَ النَّجمِ الذي ظَهَر* ثم أَرسَلَهُم إِلَى بَيتَ لَحْمَ وَقال: "إذهَبوا وابحَثوا بتدقيقً عَنِ الصَّبِيِّ، وإِذا وجَدتُموهُ فأَخبِروني لأَذهَبَ أَنا أَيضًا وَأَسْجُدَ لَهُ"* فلمَّا سَمِعُوا هذا مِنَ الملِكِ ذهَبوا، فإِذَا النَّجمُ الذي رأَوهُ في المَشرِقِ يَتقدَّمُهَم، حتَّى جاءَ ووَقَفَ فَوقَ المَوضِعِ الذي كانَ فِيهِ الصَّبِيّ. فلمَّا رَأَوُوا النَّجمَ فَرِحُوا فَرَحًا عَظِيمًا جِدًّا* وأتَوا إلى البيتِ، فَوَجَدوا الصَّبِيَّ معَ مَريمَ أُمِّهِ، فخَرُّوا وسجَدُوا لهُ، وفَتَحُوا كُنوزَهُم وَقَدَّموا لَهُ هَدايا مِن ذَهَبٍ ولُبانٍ ومُرّ* ثُمَّ أُوعِزَ إِليهِم في الحُلمِ بأن لا يَرجِعوا إِلَى هيرودُس، فانصَرَفوا في طَريقٍ أُخرى إِلى بِلادِهِم.

النشيد لوالدة الإله\ باللحن الأول :

    عظِّمي يا نفسي مَن هيَ أكرمُ وأمجدُ من الجنودِ العُلْوِيَّة.

إنَّني أُشاهِدُ سِرًا عجيبًا مُستغرَبًا. فالمغارةُ قد أضحتْ سماءً، والبتولُ عرشًا شيروبيميًّا، والمِذودُ محلاً شريفًا. اتَّكأ فيهِ المسيحُ الإله، الذي لا يَسَعُهُ مكانٌ. فلنُسبِّحهُ مُعظِّمين.

ترنيمة المناولة:

أرسَلَ الربُّ فِداءً لشعبِهِ، أَوصى إِلى الأبَدِ بِميثاقِه* هللويا

نُبدل النشيد "  لقد نظرنا..."    بنشيد العيد : ميلادُكَ أَيّها المسيحُ إلهُنا...

أين المولود ملك اليهود؟

ليسأل كل منا اليوم نفسه السؤال ذاته: أين يسوع المسيح؟ إنه قد أتى كما وعد، لكن البعض غير واعين لحضوره. لماذا؟ لأنهم مشغولين بأمور كثيرة والحاجة لواحد.

أين هو؟ سؤال غير متوقع من البعيدين عن المسيح، كالمجوس الوثنيين.

أين هو؟ سؤال غير متوقع للقريبين، حتى أن اليهود في زمن الميلاد لم يعرفوا الجواب.

أين هو؟ سؤال غير متوقع حتى لرؤساء الكهنة ولكتبة الشعب، إذ لم يركزوا على شخص المسيح، فلم يعرفوا الجواب

أين هو في زينة الميلاد وفي برامج الأطفال وفي التحضيرات للميلاد؟

الجواب هو في نشيد الإرسال:

    ان مخلِّصَنا قد افتقدنا من العُلى، من مشرقِ المشارق، نحنُ الذين كنا في الظلّ والظلمة. فقد صادفنا نورَ الحقّ، لأن الربَّ قد وُلِدَ من البتول

الجواب هو في صلواتنا: المسيحُ وُلِدَ فمجّدوه. المسيحُ أتى من السماواتِ فاستقبلوه. المسيح على الأرضِ فارفعوه. أَيتها الأرضُ كلُّها رنّمي للربّ. ويا شعوبُ سبِّحوه بسرورٍ لأنه قد تمجّد.

  A   المسيح وُلِد فمجدوه   A

اعداد: ناصر شقور           nasershakour@gmail .com